又称人相学命运的一种显现形式，人相必然体现着命运 _历史

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什么是面相？

它也被称为面相。按照流行的传统，它是通过观察和分析人的外貌、精神气质、行为等方面的特征来判断和判断人的性情和命运的知识。人们认为，容貌是命运的体现，人的容貌必然反映命运。哲学在中国有着悠久的历史。最早可以追溯到公元前七世纪的春秋时期。《左传文元年》载：葬礼上，公孙傲听说周天子派去参加葬礼的内士书府看图，便让两个儿子出来见面。叔父对公孙傲说：“顾可以祭祀，但难以埋葬你。顾的下颚丰满，他的子孙必将在鲁国兴盛。” 《史记》、《吴越春秋》等史书也提到古布子记载了清、吴城官等早期大臣的活动。战国时期，流行看相。《曾孔·诛桀》载：魏安寅王问子顺，祭祀马回是否合适。子顺答道：“长眼猪见奸诈。”后来，马化腾回归为丞相，最终被判奉承罪名成立。此时，看面相艺术虽然盛行，但主要作为参政手段而受到关注，专业物理学家和严格意义上的面相理论尚未出现。汉代时，面相学发展迅速。仅刘邦一家看亲人的事迹，《史记》就有各种详尽的记载。凡在汉朝发家致富的人，如丞相周亚夫、昌平侯维清、吴王弼、淮南王应步、李广将军、御史倪宪等，都有代代相传的缘分故事。一代。据《后汉书》记载，东汉时期，就连皇宫选妃嫔女，都要经过大臣们的考察。随着看相风俗的广泛流行相学的意思，相学的理论体系在这个时候初步建立起来。《汉书·易文志》载《仙人》二十四卷。据《怀清赋志》记载，只有当时著名的香史徐福写过写真集《德气歌》、《五宫杂记》、《听音香香》等。汉代以后，一直到李唐，照相阅读成为一项重要的社会职业。相册有30多种，130多册。此后，在宋明两代，看东西的风气达到了顶峰。许多面相师当上了显贵，许多知识分子和高级名人都兴致勃勃地研究面相理论，书店里摆满了大量的摄影书籍。明朝以后，面相逐渐流向民间，成为术士敛财养家的手段。此后，无论是面相学理论还是面相艺术，都没有什么新的发展。古代面相名人犹如星辰，如春秋古布子卿、战国末期唐菊、汉代徐内、唐代袁天罡、李春风、麦夷道士、陈波等。宋初，明代袁中卫、清代陈曌等，皆名扬四海。它的社会影响力不在同时代的政要和学者之下。古代面相著作数不胜数，但大多是互相抄袭。自成一派，比较实用的主要有《麻中沉香》、《柳庄香发》、《沉香全集》、《水镜集》、《水镜记》平衡真谛”等。其中，以五朝术士道士命名的《麦夷神香》流传最广，以宋代陈波命名的《神香全本》最为完整。
[物理研究]也称为人体阶段研究。按照流行的传统，它是通过观察和分析人的外貌、精神气质、行为等方面的特征来判断和判断人的性情和命运的知识。人们认为，容貌是命运的体现，人的容貌必然反映命运。哲学在中国有着悠久的历史。最早可以追溯到公元前七世纪的春秋时期。古代面相著作数不胜数相学的意思，但大多是互相抄袭。自成一体的比较实用的主要有《麻中的神香》、《柳庄香法》、《神香全集》、《水镜集》、《水镜记》平衡真谛等。

【又称人相学命运的一种显现形式，人相必然体现着命运】

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