曾国藩镇压太平天国后,没有动过黄袍加身的想法吗?


1864年6月1日,王洪天贵福继位 。随后曾国藩攻破南京镇压太平天国 。下面趣历史小编就为大家带来详细解答 。
大凡外族势力入主中原,汉人皆愤恨不平,此正汉人中兴之时,因此不仅湘军部下曾国荃、彭玉麟、左宗棠等人密谋拥戴曾国藩自立,甚至太平天国将领石达开、李秀成等人也表示“愿以长江两岸数十万余部”拥戴曾国藩为帝,只要建立的帝国是汉人自己的帝国 。
【曾国藩镇压太平天国后,没有动过黄袍加身的想法吗?】千钧一发之际,是像赵匡胤黄袍加身,演绎一出陈桥兵变,称帝以图不世之霸业,还是像象吴三桂一样造反不成、举家被诛,落个身败名裂为世人不齿的下场 。面对众将的兴奋雀跃,面对清廷的猜疑忌惮,曾国藩在深深的思考后,写下这句:倚天照海花无数,流水高山心自知 。委婉地表明了自己无意自立的想法 。

曾国藩镇压太平天国后,没有动过黄袍加身的想法吗?

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从字面意思来看,“倚天照海花无数”应该是依赖朝廷,借助皇恩浩荡,我们湘军将士个个建功立业、升官发财 。的确是这样,攻破南京后,太平天国的金银珠宝都被湘军抢掠一空,而朝廷要求充公,曾国藩后来表示将裁散湘军,自断羽翼,解除朝中疑虑,这才达成交易条件,朝廷不再要钱 。
“流水高山心自知”应该是两层含义 。一种是和朝廷的关系,毕竟对我有知遇之恩,一步步提拔重用,如何不心存感激?朝廷也会明白我的忠君爱国之心的 。另一种是和部下的关系 。高山和流水本是相依缠绵的,但毕竟只是擦肩而过,都知道不可能有长久的相处 。即便我当上了皇帝,我们之间的结局都是彼此心照不宣,不会有好的结果 。前车可鉴,黄袍加身后,也许就会再次演绎宋太祖杯酒释兵权,这又是何苦?
如果反复品读这句诗,再去了解曾国藩其人,我们会发现,这句诗足以证明了曾国藩作为儒学大家,多年深受儒家主流文化思想的影响,体现了一种修身克己、谦抑自制的人生境界 。
曾国藩5岁启蒙,23中秀才,24中举人,28中进士,饱学诗书,是中国式文人的标杆 。尤其是儒家倡导的“内圣外王”思想深深影响着他 。按照历史学家注解,这是要求心中充满圣人的学问与品德,在外的功业则要符合王道,施行仁政 。所以曾国藩始终以圣哲为榜样,修身养性,慎独谨言 。对外则建功立业、为朝廷分忧,“内圣外王”做得极为到位 。
曾国藩镇压太平天国后,没有动过黄袍加身的想法吗?

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曾国藩不论成名前后,都能忍辱负重,谦逊自制,甚至对旧部左宗棠的骄奢与羞辱,都能以德报怨,让左氏终感自愧 。流传后世的《曾国藩家书》字里行间无不流露着曾国藩对家族后代的告诫教导,做人要谦抑自敛,不露锋芒,不要居功自傲,招人是非 。就是这种处处谨慎、时时谦抑、事事隐忍的儒家文化使曾国藩能在乱世之中成不朽之功业,并能全身而退、扬名天下 。
这时我们再看这句诗,“倚天照海花无数”也可以理解为身在高处,君临天下时,就会发现天下绚艳的花朵无尽无数,一如天下有很多人比我更出色 。“流水高山心自知”我是这样理解的,是做流水一样,甘居下方,围绕高山曲延流淌,万世不变,波澜不惊 。还是像高山一样,数峰围绕,千山顶秀,我自己心里很清楚 。意思是世上比我强的人多的是,我有多大本事自己知道,我没有能力去当这个皇帝 。
所以,曾国藩的一句诗体现了他的一种人生境界,也告诫我们一个道理:做事要成功,做人要收敛 。
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