管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,是我国古代著名的政治家、军事家,春秋时期法家代表人物 。管仲辅佐齐桓公成为春秋时期的第一位霸主,被后人誉为“华夏第一相” 。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
司马迁说:“管仲世所谓贤臣,然孔子小之 。”(《史记·管晏列传》)其实孔子对管仲的评价并不低,他虽然说过管仲器量狭小,不知节俭,更不知礼,但他也说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!”“微管仲,吾其披发左衽矣 。”(《论语·宪问》)所以,管仲也被称为“圣人之师” 。
管仲在治国时十分重视法律的作用,《管子》一书中也包含了许多法家思想,所以管仲又被称作“法家先驱” 。
但要是抛开所有罩在头上的神圣光环,仔细研读他的生平和思想,我们就会发现,这个大家赞誉有加的人物,其实是一个彻底的利己主义者和实用主义者 。
![为什么说管仲是利己主义者和实用主义者?他有哪些经历?](http://img.liaoninglong.com/220513/2132445250-0.png)
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一、从早年经历看管仲
《史记》里记载,管仲和鲍叔牙是好朋友,他们曾经一起做生意,管仲出的钱少,鲍叔牙出的钱多,结果赚了钱以后,管仲却每次都要多拿一份儿 。鲍叔牙对此表示理解,他说因为管仲家里穷,所以要多拿一点 。
“管鲍分金”的故事在历史上很有名,但从道德要求的角度来看,贫穷绝不是不讲道义的理由,这里只能体现管仲为人的本性:他是只顾自己的,只讲实效的,并不在乎别人对他的看法 。
后来管仲和鲍叔牙一起当兵打仗,每当战事不利撤退的时候,管仲总是率先逃跑,鲍叔牙又为他解释说,管仲家里有老母亲 。
要活着照顾母亲,好像是很冠冕堂皇的理由 。可是,谁家没有母亲呢?哪一个士兵不想活着和家人团聚?若是大家都抢着逃命,仗还怎么打?说到底,还是自私自利的体现 。
幸运的是,管仲有鲍叔牙这个真正的好朋友,不仅一直理解他、帮助他,而且在他作为阶下囚时极力地推荐他 。而且,他遇上了不计前嫌,能够任贤用能的齐桓公 。
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二、从治国措施看管仲
“尊王攘夷”是管仲为齐桓公在政治外交上打出的最重要的一张牌 。这个口号看似高大上,喊出来很响亮,但其实它只是为齐国的利益服务的 。
首先,有了这个口号,就有了征伐的借口,比如讨伐山戎等等,既可以在周天子、列国诸侯间留下好印象,又可以显示自己的实力,以取得“霸主”的地位 。正是有了这些“名正言顺”的对外征伐,齐桓公才能够“九合诸侯,一匡天下” 。
成为霸主,不仅可以在政治外交上得到诸多好处,也可以带来经济收益,齐桓公以霸主身份大会诸侯,很重要的一件事就是统一各国关税 。管仲这样做,相当于是创建了一个区域经济的关税同盟体,对齐国的经济发展起了很大的作用 。
管仲治国,特别注重发展经济,主张通过改革来富国强兵 。在改革中,他能抓住实际效益,只要能达到目的,并不在乎利用什么方法 。
为刺激经济发展,他降低了关税,国内的渔盐过关只登记不征税,出口商品实行单一税制,还专门修建了招待外国商人的客舍,提供饭食 。这样,来齐国做生意的商人越来越多,“天下商贾归齐若流水”(《管子·轻重乙》) 。这使得齐国的商业一片繁荣,临淄成了当时最繁华的城市 。
管仲还提出把山、海等资源归由国家管控的政策 。也就是把山上出产的铁矿,海里出产的盐收归国有,实行盐铁专卖 。这一招,若由后来的儒家来看,一定会说是“与民争利”,但对于增加国家财富来说,这却是一个最实用也最有效的办法,所以被后世的王朝沿用了两千多年 。
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