一周易对中医学阴阳理论的影响有哪些？ _中医

试谈易三义对中医阴阳学说的影响
旨在简述《易经》中的三义论，即简、变、难对中医阴阳学说的影响，突出阴阳的重要性。中医的阳学说。方法将中医的三义学说和阴阳学说与人体的生理病理变化联系起来。结果《易经》通过三义理论阐述了疾病的根本原因是阴阳失调。结论在阴阳不断平衡的基础上，把握现行规律，调节和保护阴阳平衡，是中医诊治疾病的根本原则。

写于商末周初的《周易》是我国一部伟大的哲学著作。几千年来，它的原则已经渗透到我们的社会和文化中。堪称“道之源，万经之首” ，中医理论的形成和发展也不可避免地受到它的影响。
我国自古有“药易同源，药易联”之说， “同”是认识事物的基础，如阴阳变化；方法，如整体观和永动机观。确切地说，中医的理论体系和辩证方法是在吸收了阴阳对立统一的概念和《易学》象术思维模式后逐渐形成和发展起来的。因此，金元四大宗师之一的刘万素在《玄病问及序》中说，不学医，如无根之树，不能繁盛。明代张介斌所著的《雷经附翼：依依依依》中有云：“以《易经》为依据，一字一字为藏医指南。。”
看《周易》“整本书，对中医理论影响深远，是阴阳学说结合三才思想；????东汉郑玄所著的《易论》认为， “易一名有三义：一是简单；二是简单。一是简单；二是变化。这三个人也不容易。”因此，本文从三个方面简要阐述了《易经》对中医阴阳学说的影响。
1中医阴阳“简”
“简”是指天地自然规律的简朴，而调节和保护阴阳是中医诊治疾病的最简单、最根本的原则。.
《易经·邪邪》云：“一阴一阳，谓之道。”这里的“道”是指宇宙的基本规律，由阴阳组成。《老子四十二章》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物生阴抱阳，气为和谐。”他简要地指出了万物的发生、发展和关系。变化无非是“阴”“阳”两个字。晚于《易经》的《黄帝内经》借鉴了他的思想夫知道者法于阴阳和于术数，在《素问·阴阳应象大论》中也提出：“阴阳为道。天地，万物的轮廓，父母的更替，生死的本源，神宫。”这说明万物包括人也是从阴阳生的，而阴阳是构成人体的基本要素。身体，五脏六腑分阴阳，经脉也分阴阳，同时疾病的发生也需要归咎于阴阳的变化。阴阳不和，则病生，阴阳分离，形无神，即如《素问·齐通天论》所说：“阴阳是分泌出来的，精神是良药；阴阳分离，则精气被破坏。”
综合以上论述，中医治疗的基本原则是：调节阴阳的最大目的是使人体处于阴阳平衡的状态。《素问·真真药大论》有云：“慎观阴阳之所在，调之以达平” 。医家以此为简、质之道，以阴阳八法为诊病。它将所有疾病的性质分为阴阳两个方面，而其他六类分别隶属于阴阳，即外、热、实属阳，内、虚、寒属阴，他们将身体的不同病理表现归因于阴阳。如多言为阳，寂静为阴，脉浮大滑者皆为阳，脉深细涩者皆为阴。而在治疗上，中医根据当时的阴阳状态选择相应的偏药。性由阴阳转化，所以也有阴阳之分）或采取适当的方法加以调整。因此，张杰斌在《净月拳术·传中录Ⅰ》一书中说：“医道虽繁，但一言以蔽之，阴阳也。”

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