最大风水堪舆之术的重点名词有哪些“内阳”( 三 ) _风水

由于自然景观往往不尽如人意，艺术家每次都采用变通方法解决问题。例如，山的方向是由山决定的，它是根据水而变化的。它是由站点测量的。祥是最理想的风水宝物。但若水不在正午方，而在丙方，则用人山冰香止气，以此类推。
钱勇的《绿源丛方言》；《建筑》：“每个人建房，都要先看方位的优劣，择吉，再移土整地。”清·赵廷东《地理五术》卷一：“一一是龙，龙要真；二是穴，要穴；三是沙，沙要美；四是水，水要抱；吉祥。”老南唐何璞《灵城要义》题：“龙以为主，以方为尊，以方为水，以局为分。《注》：“这里是水和腧穴的走向最重要的地方。凡谈气者，不可忽视方向。葬法中的所有气，一气为主，五气为主，别无他法。若坐腧穴而直立，虽头在内，水则从银根而离许干。双山五行属木则破胎，正行属水则破冠带，不合。利冰丁导引，即可除水。以玄空五行之说，冰鼎属火，穴在虚，得水能聚玄。这也是利用玄天五行来接收向上的水。水有呼吸之道风水学中的宝地，自入而成，至山而断。它是一个渠道，产生的情况不是人为的。所以古人的定位是闭关游戏，应该以双山落户，比如茂龙迅耕，水到金局，出金完成。.... 过去人们说：没有绝对的水，没有绝对的方向。山水已封，无一不能用，或水有分歧，应上调淘汰。自古有除水之法，不为后人解惑，但今人有法，以山水之性，使人不服不服，击败。"
祖山
风水专家称这座山为“祖” ，有经验的人可以从河流的源头找到它，或者从地图的高程判断它（明朝爱国将军袁崇焕的祖坟），是在看地图的时候偶然发现的，结果就在我住的地方附近）。齐首寻，云雾缭绕，是龙脊。春夏交替之际，分为两部分。晚上，我去找云妮的地方。云妮先生很高。反证。先找迷雾认龙，再看树枝和龙看远处的反应，因为那里是龙走的地方，认出坡路的中线……”邱彦涵的《天机》《苏书》也记载了这种“观法” ，古代交通不便，找祖山费时费力，历经险阻。现代，从卫星照片、航测和各种地图中很容易发现。通常，祖山包括：
1）太祖山：是大区域（全世界、全国）的最高峰；如世界最高峰喜马拉雅山、中国最高峰昆仑山、日本富士山、台湾玉山……都是太祖山。山体高大，鳞片鳞片，是群山中最出众的。从远处看，它们美丽可爱，靠近岩石时，它们是可怕的。据镇，它是龙的地方。一开始，大的是州府县，小的是县城。山若方正，则生于一侧的人，才貌双全；如果坡度又低又小，那么出生在对岸的人就会愚蠢而固执。
2）少祖山：是继太祖山之后升起的一座高山，又称“迎星”；其造型与太祖山不同，或尖、圆或方，灵气十足，形象优美。风水师以山来判断龙的美恶。古语云：“下殿峰峦秀美，眼前如奇钟。”“少”的意思是：延续“泰” ，如继位。人际关系，形容人际关系中的事，要站稳脚跟，路漫漫其修远兮。大祖为祖山，少祖为祖山。

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