沙子
又称“沙头” 。坎玉家族对龙洞前后山脉的统称 。说过 。许善基《人子注·沙律》:“沙人 , 正腧穴前后亦约山 。……前朝 , 侯乐 , 左龙 , 右虎 , 罗城, 侍卫, 水口山, 夫官, 鬼, 鸟, 尧, 皆谓沙 。它也有自己的名字 。为什么西贤叫他“沙子”?于力自称穷 。杨和曾教人有原始的风格 , 五、九从沙子中拔出来 , 因为他的杰作“The 《拨沙经》 。”
沙子根据其位置和形状有不同的名称;歌曲 。张子伟的《 True 》 , 明 。许善基、许善殊的《人子记》、许世科的《人子记》等书中有不少人物 , 如田纪元(顾凌刚原著) , 供参考 。腧穴前 , 近腧穴为“安” , 距腧穴较远为“腧”;穴位后面 , “鬼星”和“乐山”;在洞的左边 , 是“龙”;洞口右侧 , 是“老虎”;沙子在龙虎身上形成 , 看清楚的人是“关星”(多在洞前) , 看不到的人是“耀星”:洞后的龙是“保护”和“顺应”;进水口旁及内外分别为“寒门”、“华表”、“洛城”、“北极星”、“洛星”(鸟星、漯河火星) , 穴位外或左侧山周围而穴位的正后方是“插耳”(太乙、天乙) 。
穴位
就是“龙洞” 。土中的空气 , 被坎尤家族认为是聚集的地方 。它可以是凹陷或突起的形状 。据说“穴位”最旺盛 , 最适合立墓盖房 。“腧穴是山水交汇之处 , 阴阳融为一体 。”同书《奇穴》:“洞窟以藏聚为主 。盖藏聚时 , 精气聚 , 温而无风 , 温 , 无水 , 无风 , 无蚁 , 无三邪侵 , 则取穴 。”许善基《人子记》头版:“穴如人的身体 , 意义就是本质 。”
水
又称“外气” 。与“龙”、“沙”、“穴”一起 , 是象地的四大内容 。妈妈 , 气是水运的 , 水一截就停了 。寻龙取穴时 , 必须根据水流的有无、大小、方向、形状等进行判断和验证 。水势吉祥 , 深聚舒畅 , 湍急冲切 。作为杀人犯 。郭璞《丧书》:“风水之法 , 水为第一 , 藏风为第二 。”《经》云:‘外气聚内气 , 过水龙不来 。’”蔡元鼎《法微论》:“两水必有山 , 故水合龙止;水合龙止;水飞走则气消;水溶 , 内气聚 。许善基《人子训》; 《水法》:“深水人富 , 浅水人穷 , 水人厚 , 散水人远 。“水送龙行 , 水界止龙 。”这个概念对于在没有明显高低差的平原(平阳、平阳)寻找龙穴非常重要 。源头、转折点、出口、停滞等 , 快速点出腧穴 , 知道龙(地块)的起源、起落和分支、站立的位置(使龙神卦清净和纯不混合)?什么样的本地情况(富人、穷人*、生日、布局大小...)?
方向
俚语 。指房屋或坟墓的坐位方向 , 与龙、沙、穴、水一起 , 是地相艺术的五要素 。艺人认为 , 坐大方向应该是山临水 , 坐北朝南 , 避邪迎吉 。方位要查地形 , 测量也要用罗盘 , 地形方位是首要条件 。反映在运势上 , 无论是山与星的方位 , 是山到一个方位 , 还是一山一水 , 好坏都要根据实际地形来判断 。山虽吉祥 , 但山上无山 , 前无水 , 或山有水 , 前有山 , 仍不宜 。
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