中国历史文化不同错过的三部曲，许倬云献给国人的温情 _文化

中国不同历史文化三部曲，许倬云献给中国人民的温暖之作
《说中国话》
许倬云教授用系统论的方法，围绕“什么是中国，我们是谁？”的问题，从新石器时代到清末前夜，畅谈复杂的共同体“华夏/中国”如何不断发展。
本书的结构和写作风格属于“大史”范畴。没有细节或繁琐的争论。而是选择每个时代在政治、经济、社会和文化方面的重点。以及相互之间的互动，勾勒出各个时代的面貌，其中不乏引人入胜的深刻见解，也时不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关注。
《永恒的河流》
是对中国文化有着浓厚兴趣的著名历史学家许倬云先生交出的答卷。它也是一部为今天的中国人书写的历史，一部中华文化成长发展的传记。随着历史的进步，中国文化的内涵和占据的空间也在不断变化：从考古发现看到的中国文化的起源中国文化的三大内容，到“中原”的出现，中原变成了中国，而《中原的中国》则慢。缓慢扩张成为“中国的中国”，然后超越中国中国文化的三大内容，慢慢吸收邻国，通过文化交流和势力范围扩大，成为“东亚的中国”，进而在亚洲发挥作用。一个重要的角色是“亚洲的中国”，经过100多年的坎坷，走向世界，成为“世界的中国” 。在这些长期跨越朝代和政权的文化圈的叙述中，中华文化和在中国这片土地上成长起来的人才才是真正的主角。因此，徐先生关注的是国家制度和时代特征，以及思想、宗教和文化的变迁。农业、手工业和经济网络，民族和文化的融合和互动，中国人的日常生活、生活方式和生活资源，公民社会和信仰世界，文化、科学技术的进步和转型，对外关系和与其他文明的关系发展了比较互动等一系列主题。讲述着中华文化的故事，讲述着中国人民丰富多彩、生动的成长历程。
《中华文化精神》
【中国历史文化不同错过的三部曲，许倬云献给国人的温情】为什么说我们是中国人？中国文化的根基在哪里？我们中国人赖以生存的精神资源是什么？
历史的坎坷和挫折让中华文明失去了许多优良传统。许倬云先生将中国人的精神生活视为一种多元互动的秩序，重新审视“以人为本、天人合一”的中华文明，以天人合一的视角呈现中华文化精神、人、团体和自我。土壤探寻养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神残渣，滋养和灌溉当代中国人的心灵。
中国人在日常生活中讲究饮食、医药、生活等方面的多样性与和谐，求一律，避免偏差，中性而不过度。在中国人的思想和行为中，仍然可以看到各种观念。中国一代又一代人的美好高尚精神和真性情，不在四书五经和二十四史，而是在崎岖的街道，在山村，在大街小巷。，说起桑玛……鬼的现象涉及面很广，代表着普通中国人的好恶和好恶。他们的历史观是一套将这些故事联系在一起的评价体系。

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