民俗，只有他们的风俗，才能让他们更亲近；只有扎实的根，才能带来更多的活力；只有他们的口头传统才能使他们更像长辈的耳朵 。
56个民族，无数的民间传统，都有一个共同的渊源，一个共同的愿望 。这就是文化带给我们的强大凝聚力 。
凝聚力的纽带在哪里？在我们的国庆节 。
重阳思乡、中秋团圆、清朝祭祖、七夕乞巧，这些是我从小就过的节日 。直到长大后，我才越来越明白它们的文化意义和分量 。
每一个节日都以中国化的方式传递着中国式的情感 。即使语言不同，民风不同，“每逢佳节都想念亲人”，“希望人们长命百岁，共同生活” 。“没有家人的牺牲，忘记告诉乃翁的情绪”始终如一 。
中国历代文人墨客也用一点墨水，为看似平凡的节日装点了新意 。
“心即志，言即诗”，诗是节目的脚注，节目是诗的载体，文化的融合在这里相得益彰，让我惊叹 。
回首自己，期待圣诞贺卡和帽子，我喜欢万圣节的南瓜，羡慕感恩节的火鸡 。其实我只是喜欢其他民族节日的娱乐，对中国的传统节目没看懂 。美是不懂美，更谈不上欣赏美 。
现在，我或多或少地开悟了 。相信在未来的节日里，我会更愿意挖掘文化内涵 。
(十个三）
说回我们客家，民居的特色就是客家围墙，以蛋清、黏土、生石灰等简单的原料制成，集生活、娱乐、防御于一体 。这是建筑史上的奇迹 。
九厅十八室，内有院落，内有圆方，各有象征意义，蕴含中国哲学 。这是我祖父母告诉我的 。
每年回到家乡，徜徉在传统的围墙里，抚摸着有200多年历史的石墙，将中国哲学与这座建筑一一匹配后，突然觉得祖先在和我说话，低声告诉我这座建筑里每块石头的重量 。
欣赏一下其他地方的民居，北京四合院，陕西窑洞，云南竹楼……虽然不详细了解，但对它们充满好奇和敬畏，就像对待自己的家人一样自己的外壳 。
我觉得，相比欧式建筑，哥特式、中式风格类似于“天人合一”等理念，更能触动我的心 。
(十个四）
对中国文化最直观、最切身体验的就是民乐古筝 。
比起西方乐器，我更喜欢民族乐器 。原因之一是民间音乐更具有自然气息和人文温情 。古筝，取自檀香；
古琴，取自百年古树；
笛子取自“梅兰竹菊”四君子之一的竹子；
二胡的润滑物质取自松节油 。
它们是大自然的馈赠与人类的聪明才智相结合 。再次彰显了“天人合一”的理念 。
每次弹钢琴就像和一棵古树说话，即使没人欣赏我的音乐，我也不孤单 。
我手中的小提琴是我的听众，我的小提琴会召唤他的同伴，整个大自然，聆听我的心声 。
第二个原因是民乐是古人用来弹琴的乐器 。在“丝竹弦”中，“背诵情怀”的正是他们 。
从沙漠弧烟塞的北边，到杏花春雨的南边，
从山水田园牧歌到金门铁麻阳关，
古人的各种“行知”都融入了琴谱 。只要我新弹奏它们，它们就会复活再现古人在干枯岁月前的优雅姿态，唱起绝唱 。
你说，这种复兴文化的能力，我能不向往吗？
我惊叹于乐谱之美，也为技术之美着迷 。
“轻聚，慢捻，再搓，再挑”，司马青山笔下对琵琶的描述也适用于古人 。
颤音给人一种距离感，
摇动手指给人一种顺滑的感觉，
空旷的声音给人一种戛然而止的感觉，
弹奏给人一种强大的动力 。
这些多样且看似复杂的演奏技巧是民间音乐所独有的 。
还有一个最吸引人的地方，那就是意境 。拨动一根弦，回响在横梁周围徘徊 。它看起来是空的，但它不是空的 。这只是因为难以形容的意境在古琴中最为明显 。就这样，古人意志的表达和古人对意境的追求，通过一段段，点点指尖，阵阵琴音，传给后世的绝美绝唱 。

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