梅花占卜 周易称之为“物以类聚人以群分”是真途也混杂吗?

中国占卜用“象、数、理”来进行占卜预测 。“象”是象,“数”是数的个数,“理”是容易推理的 。判断主要靠“形象”,“数”和“理”都是针对“形象”的 。
太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生客、神煞等占卜元素在不同类别的事物中代表不同的含义,我们称之为“象” 。
如《八卦万象》中的“钱”卦代表力量、运动、金钱、金、贵、君、领导等;官员、文人、木器、大树、父母、家具、胡须人、仁慈等 。同样,太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生客、神煞所包含的元素有他们自己的“形象” 。各个元素的“意象”虽然比较宽泛,但具有共同的特点,周易称之为“物以类聚,人以群分” 。
占卜的过程,简单来说,就是一旦得到占卜公式,占卜公式中的各种元素就会提示出各种错综复杂的“图像” 。这些“图像”元素被分类有机组合,以确定正确的预测答案,就像“看图说话”一样 。但这个组合和判断过程并不容易 。
我们知道,给不同的人同样的图片,并要求它用文字来描述它会导致不同的版本,甚至表达不同的中心思想 。预测的答案实际上是在众多“图像”中找到的正确中心思想 。如果判断错误,则预测答案错误,预测失败 。所谓“良莠不齐,各从其类”才是真道 。
中国占卜,古称玄学,现代称中国预言,是以太极、八卦、阴阳、天干地支、五行、生客、神煞、历法等为基础的庞大知识 。在中国传统文化中 。用于预测过去、现在和未来的人、事、物的成败 。
中国占卜,有《易经》和《蜀书》两大流派 。其下有许多“占卜术” 。这两大流实际上具有共同的性质,因为它们都遵循相同的基础 。因此,很多时候,《易经》或《书书》都单独用来代表中国所有的占卜 。我们把它们区分开来,有利于更好地研究中国的各种占卜 。
《易经》以八卦为运算单位,起源于古代龟甲占卜 。据《周礼》记载,有《周易》、《连山》、《归藏》三种,但后两种已失传 。近代出土的甲骨文是占卜后的预言和结果的记录 。“占卜”的代表人物有:香书仪、梅花仪书等……
算术单位是以起源于中国古代天文学的天干地支为基础的,其内容有意无意地符合和模仿了《易经》的思想观点 。据史料和考古记载,技法的产生要晚于《易经》 。其下的“占卜”代表有:大六人、四柱八字、七柱四更、演鸟、择日等……
更多的“占卜”横跨这两大流派,比如六要、太乙、奇门遁甲、风水等等……
中国的占卜远不止以上几类 。而上述的一些占卜术,分门别类,就像中国武术一样 。有这么多梅花占卜,至今只有《四库全书》中的“滋补”,总结了一些 。其中,《梅花易数》比较有名 。让我总结一下梅花易数的卦法 。
《梅花易书》相传为宋代彝族学者邵勇所著 。是一本以易学数学为基础,结合易学《先学》占卜的书籍 。,久经考验 。梅花的数量是按照先天八卦计算的,分别是干一、对二、离三、真四、巽五、干六、创七、昆八,随时随地都可以开卦,取卦方式多样.
梅花易数卦:
地支:
子1、
丑2、
尹3、
卯4、
陈5、
硅6、
下午7、
没有8、
应用9、
你10、
戌11、
海 12.
先天八卦的数量:
有一天,
两个,
李三,
第四,
巽他五,
火腿六,
第七代
坤八.
年支数加上阴历月数,阴历天数之和除以8,余数为上卦 。
年月日之和加上占卜的时数除以8,余数为下卦,


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