说到杨坚很多人都是非常熟悉的了,作为我国历史上非常有名的一位皇帝,隋文帝杨坚可以说是皇帝中的楷模了 。后世人都称颂杨坚是一个好皇帝,在众多方面都做的非常好,只是可惜最终隋朝被隋炀帝给败光了 。而关于杨坚的身世,有一种说法认为,杨坚其实从小是在寺庙长大的,而且抚养他长大的是一个尼姑,这是真的吗?为什么杨坚会在寺院长大,那个抚养他的尼姑又是谁?这件事情究竟是真是假,有没有证据可以证明这件事情呢?杨坚的出身也不简单,能够作为抚养人,这个尼姑想必也不是那么简单的,那她的真实身份到底是什么呢?今天我们就一起来了解一下吧 。
![杨坚是被尼姑抚养长大的吗](http://img.liaoninglong.com/220512/1R50RQ7-0.jpg)
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1.杨坚真的是尼姑抚养的吗隋文帝杨坚的大名,略为熟悉中国历史的人都知道:他统一南北、结束将近四百年的南北分裂的局面,同时创立三省六部制、为后世之轨范,政治上开创“开皇之治”的丰功,这几件事,无论哪一件,都足够他名垂青史 。
不过,对仔细读过杨坚传记的人来说,更神奇的是他小时候的经历:杨坚小时候的经历,竟然是和一位比丘尼(俗称“尼姑”)紧紧联系在一起的 。
隋文帝杨坚,西魏大统七年(公元541年)出生于首都长安 。据说,杨坚出生的地方,并不是在他们自家的府上,而是在大统元年(公元535年)建造的般若寺里 。
出生地竟然是佛寺,这就很自然地让人想到,杨坚和佛门的关系了 。没错,杨坚与佛门关系密切 。但其实,根据成书于唐初的《续高僧传》的说法,隋文帝和佛门的渊源,远不止于出生地这么简单 。
根据《续高僧传》的说法,隋文帝杨坚刚出生不久,般若寺外就来了个出家人,奇怪的是,这位出家人不是和尚,而是比丘尼(俗称“尼姑”) 。这位比丘尼法号“智仙”,是位得道的高人 。
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2.为何杨坚被送到寺院杨坚生下来以后,生命体征比较弱,爹妈都为此忧心忡忡 。可这位智仙比丘尼,不请自来,径自找到杨坚的父亲——大将军杨忠,对他说:“你们大可不必担心,此子为满天神佛所护佑,身强体健,将来是会大有作为的 。”
说来也怪,本来杨坚一直哭哭啼啼的,可一见到智仙就不哭了,而一旦智仙走开,他就又开始哭起来 。如此反复几次之后,杨家上下都开始相信,这小子的确是与佛(特别是比丘尼)有缘 。趁此机会,智仙提出了进一步的要求:把杨坚交给我来抚养 。
本来杨家对这种要求是不会答应的,可在见识了智仙让杨坚止住啼哭的“神迹”之后,勉强答应了,并且,杨家慷慨地拿出自己住宅的一部分,来供奉比丘尼智仙(当然主要是为了让杨坚居住) 。
智仙为了坚定大家的信心,顺便给杨坚起了个小名,就叫“那罗延” 。那罗延是什么呢?那罗延者,本是梵文音译,佛经里经常与“金刚”连用,表示修行得道之人的胜身 。那罗延的意思,类似于“金刚不坏”,指修行之人的胜身不会为外力所坏 。
智仙还进一步解释说,你们看,我给这小子起了个“那罗延”的小名,“那罗延”不就恰好对应他汉名的“坚”字吗?于是,杨坚就跟随智仙比丘尼,生活在寺庙里,由智仙一手抚养长大,直到十四岁出山为官(这么小就做官主要还是家族的关系,毕竟爷爷和爸爸都是政治局委员) 。在十四岁之前,杨坚长期持斋茹素,这种虔诚、精勤,在杨坚的一生当中都很得出家在家的佛教信徒赞赏 。
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