乾隆为何把宋仁宗当做偶像( 三 )


宋仁宗回答说:“朕屡屡回头 , 但没有看见他们准备水壶 , 如果我要是问的话 , 肯定有人要被处罚了 , 所以就忍着口渴回来再喝水了 。”

乾隆为何把宋仁宗当做偶像

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3.坚持原则善听劝诫赵祯善于纳谏 , 成全了千古流芳的青天大人包拯 。有一次 , 包拯在朝堂上要拿掉三司使(相当于国家计委主任兼财政部长)张尧佐的职务 , 理由是他平庸了些 。张尧佐是赵祯宠妃张氏的伯父 。包拯把奏章递上去了 , 赵祯也有点为难 。最后他想了个变通的办法 , 就是让张尧佐去当节度使 。没想到包拯还是不愿意 , 且谏诤更加激烈 。赵祯有些生气地说:“岂欲论张尧佐乎?节度使是粗官 , 何用争?”包拯的回答更加不客气:“太祖、太宗皆曾为之 , 节度使恐非粗官 。”赵祯只好罢了 。
张尧佐最终没能当成节度使 。赵祯回到后宫 , 对张贵妃说了一句现在看来还很具政治远见的话:“汝只知要宣徽使、宣徽使(史载 , 仁宗情急之下把节度使说成了宣徽使) , 汝岂知包拯为御史乎?”
知识分子在创造精神财富的时候 , 特别需要精神上的宽松 , 仁宗时代是一个知识分子精神上特别宽松的时代 , 所以文学艺术事业都很发达 。中国古文唐宋八大家之中 , 光是北宋就占了六家 。这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代 , 宋代官员待遇比较优厚 , 退休之后能够优游林下 , 吟诗作文 。这种厚禄制度 , 使得官员没有后顾之忧 , 能够安心创作 , 所以文学艺术 , 成果累累 , 能够流传万世 。宋代以科举取士 , 政府官员都是文学之士 , 在仁宗晚期 , 富弼、韩琦、文彦博、曾公亮相继为相 , 欧阳修参加政事 , 包拯为枢密院副使 , 司马光知谏院 , 王安石知制诰 , 真正称得上人才鼎盛 , 君子满朝 。这样的事 , 历代只有宋代才有 , 宋代只有仁宗时代才有 。
中国的几大发明中 , 能把整个世界推向近代化的三大发明--活字印刷术、火药、罗盘 , 都出现于仁宗时代 。
一个善待臣民 , 又善于接受谏诤的皇帝 , 肯定是会赢得朝野热爱的 , 甚至会得到敌国的敬重 。宋仁宗之后 , 当王安石变法失败 , 宋神宗赵顼又恢复了祖父宋仁宗赵祯温和的改良做法时 , 辽国君主急忙召集将领 , 说:“不许再去边界惹事了 , 宋朝又回到了仁宗的路上” 。可见辽国人对宋仁宗赵祯敬畏之深 。


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