1990年社科报第二期、第十期，关于中国传统文化的价值与文化战略，陈炳恭如何评价中国传统文化的价值？中国的传统文化是一个非常庞大的学科 。中国是世界四大文化的四大发祥地之一 。中国传统文化源远流长，底蕴深厚 。如果从原始人算起，它已有数十万年的历史 。如果从文字记载来看，它有五千年 。有人说，它不仅影响了七千年来的十亿中国人，而且对世界，尤其是亚洲文化也产生了重大影响 。中国的传统文化非常庞大 。我们可以从两个方面入手 。首先，分析中国传统文化 。二、中国传统文化的核心基本特征分析 一、中国传统文化的核心与评价 我认为研究中国传统文化一定要把握儒家文化 。中国传统文化虽然源远流长，体系庞大，但自汉代以来一直在践行 。自儒学受尊崇两千多年以来，儒家文化始终处于正统地位，成为中国传统文化的主要源泉和代表 。因此，研究中国传统文化必须从研究儒家文化开始 。把握这两个词，整个中国传统文化就可以被提及和解释 。中国传统文化的许多现象，都可以从这两个词中找到 。中国传统文化的核心是什么？大致有两种思想流派 。一派认为，中国传统文化的核心是孔子的仁，是仁者仁爱的一种朴素的人道主义思想 。如家思想的核心不是一，而是二是二，这是绝对正确的 。统一儒家的核心，既不是单单仁也不是单单礼，而是仁和礼的结合 。这大概就是中国现代文化之谜的答案 。一把钥匙 近代以来，为什么中国有些人总是敬重孔子却举不起来？为什么有的人老是反对孔子，却打不倒又站起来？这种现象的原因，恐怕在崇敬孔子或反对孔子的人身上找不到原因 。相反，我们应该从孔子本身和中国传统文化本身寻找原因 。孔子思想与儒家思想是双重结合 。因此，不能推翻也不能提升，仁与礼共同构成了儒家思想的核心 。这不是传统的儒家文化 。中国几千年的文化沿着仁爱之路发展，形成了中国朴素的人文传统 。礼制之路的发展，形成了中国几千年来严格的封建等级制度和等级观念 。总的来说，对孔子思想的评价是仁见仁，礼见丰 。事实上，仁和礼都是孔子的思想 。因此，中国文化既有仁人爱人的朴素人文传统，也有严格的父权等级和观念传统 。千百年来，每一个方面都影响和制约着中华文化 。中国传统文化既有令人钦佩的人类精神文明和必须继承发扬的永恒价值精髓，也有必须彻底摒弃、与时代精神格格不入的恶心文化 。所谓令人钦佩的人类精神文明，所谓精髓，就是中国传统文化以仁为核心的朴素人文主义 。这符合人性，是人类精神文明的结晶 。它的基本精神和某些重要概念不仅在过去和现在，而且在共产主义社会中也不容否认 。这种朴素的人道主义首先体现在中国传统文化中，这是一种尊重人的世俗文化 。孔子的仁是两个人的意思 。这意味着你是一个人，我是一个人 。因此，有必要承认和肯定人在儒家思想中的地位和价值 。人世间，天地之人，总是连成一体的，要研究天地之间的时间，古今，成家之言，也改造天地，修炼天命，利用天命 。在中国传统文化中，天不大也不小 。我不怎么想鬼神 。孔子从来不谈它
曾有纪陆剑侍奉鬼神而死的时候 。孔子对他不悦说，不能对人做事，就可以对鬼做事……不知道生，怎么知道死？孔子从不谈鬼神死后的事，可见他对人的肯定和刘的冷漠态度 。因此，中国传统文化是一种世俗文化 。有人称其为“享乐文化”，与西方文化不同，西方文化是有罪的，意思是生来就有原罪的人，必须历经磨难才能回到神的怀抱 。他们所做的每一件事，都必须请求上帝的宽恕 。这一点不符合中国传统世俗文化的心理，所以基督教和天主教在中国没有多少市场 。为什么西方罪孽文化无法在深层结构上认同中国音乐文化？我认为中国充分肯定了人们的当然，快乐的文化比西方的内疚文化要好 。如果能够深化、发扬和提高，必将有利于现代化建设 。其次，中华传统中有一种尊重人、肯定人文的伟大精神，已经深入中国人的骨子里 。这就是刚强、有为、自强的孔子对生命的高度重视 。他的人生态度是发债、忘食、忘优、健康、文明 。君子自强不息的精神，对中国历史产生了深远的影响，启发了历代政治家和思想家 。科学家和所有优秀的人都在努力 。上一段，有人谈到中国人的民族性格 。他们说，中国人的性格大多是软弱的 。在他的一生中，他称赞他的柔软、坚定和力量 。如今，这位83岁高龄的老人仍在为中华民族的振兴和发展而不懈努力 。这是一个典型的中国汉字 。你觉得江竹英是这样的吗？是罗建福吗？就这样，他们自强不息，不甘落后，不断为美好的明天而奋斗 。这不就是中国人的性格吗？再次，中国传统文化中一些具有人性的文化元素和观念具有永恒的价值 。有人说中国传统文化没用 。我认为这是中国某些传统文化中民族虚无主义的错误观念和元素不仅是中国人的财富，也是全人类的宝贵财富 。这些只能继承，绝不能放弃 。例如，仁慈的人爱别人 。孔子说，欲立，人已欲达；若成功，勿施于人，勿施于人 。这种对人的善意和友情，永远不能放弃，也不能放弃 。我讨厌做一个绅士 。意思是你做了好事，别人不知道，没有怨言，老师等有永恒的价值 。有人说嫉妒是中国人的坏品质 。都说在国外，有人起床，有人想追 。嫉妒是私有制的产物 。哪里有私有制传统民俗的价值，哪里就有西方的嫉妒 。你骚扰我，骚扰你的现象随处可见 。英国哲学家培根写了一篇专文《论嫉妒》，说嫉妒是邪恶的眼睛 。摧毁它所看到的一切美好，如果嫉妒是培根从英语中最先发现的嫉妒的专利，那么在学术发明方面，在英国怎么能说嫉妒只是中国人的自卑？无视常识的胡说八道 。如果培根还活着，他会抗议第二种，所谓的中国传统文化，有着与时代精神格格不入的令人作呕的文化渣滓 。

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