考古队是如何探测到古墓的？( 三 ) _知识百科

1.什么叫考古？
说起考古，大家第一印象跟宝贝有关系，没错，考古的重要内容之一是发现地下的宝贝，但考古学重视的是发现与研究，而不是宝贝。中国考古历史其实不超过百年，但中国的历史上有数起重大的发现，比如甲骨文，这个甲骨文是当时农民挖出了刻有字的龟骨，当可以治病的龙骨卖。那么这个过程就不叫考古，顶多叫发现，当真正的文物专家发现甲骨文的价值，专门去河南进行发掘，这才叫考古。
还有敦煌道士发现了敦煌藏经，但他也不是考古学家，那些从中国偷走经书的人也不能说是考古，只能说是发现。所以，连这种发现都不算考古，盗墓就更不算啦。
盗墓重在宝，考古重在还原历史，盗墓者完全不会在意的碎瓦片，碎布、谷物，可能在考古者眼里就是宝。比如清朝的玉白菜跟一个原始遗址的稻种，在盗墓者眼里，当然是玉白菜值钱，但在考古者眼中，后者可能更重要，因为玉白菜就是能卖钱，而这个稻种有可能把中国的文化往前推一千年。
另外，还有一种文物学家，比如故宫里修文物的，他们是考古学家吗？不是的，除非他们也进行田野考古，他们只是文物学家。中国的历史上还有一种金石家，就是分析各种古代宝物，比如李清照。这种人也不能称为考古学家。因为考古学家最重要的特征就是要进行田野考古，要从无中发现有，文物学家、金石学家都是从有发现有，这个就不能说是考古学家。比如郭沫若，他是金石学家，懂得很多，又是文物大家，又启动了明朝定陵的发掘，但他没有进行多少实地的考古，说他是考古学家就有点勉强。
这又说明，考古重过程，有次考古学界开会，有的人一上来就说我们今天发现了什么文物，有些是国家一级的，结果主持会议的考古界大佬夏鼐就说，你别说这个，这不是献宝会，你就讲讲怎么发现的。怎么发掘的，发掘过程中碰到什么问题，是怎么解决的就可以了。
所以，进不进行田野考古，是考古学家的硬指标。
真正的考古人很辛苦，常年在外面，在山村里活动，一年都难得回家。所以有说法：嫁人不嫁考古郎，一年四季守空房，有朝一日回家来，带回一堆臭衣裳。
考古家的家属也常说：远看是挖土的，近看是盗墓者的，原来是考古的。
那么田野考古有什么讲究呢？
首先第一条，要搞好群众关系。
2.老乡老乡
搞考古，第一要跟老乡打交道。考古人进行考古的地方，多是老百姓的田地，老百姓的菜地，可能还是老百姓的墓地。你跑过去，说要挖一挖，当然给老乡添麻烦，给他们找事。这个事情，也不能动粗的，什么限期你们多久腾地方，这样干的是房地产商，考古人不可能这么干，他们都是文化人，讲道理，更没有很大的后台给他们撑腰，他们只能说好话，跟老乡论交情，套近乎。
比如把人家请来，一起喝酒。老乡要是不喝，那自己就先干为敬。老乡其实都是好说话的，看你先干了，自然也不好端着，这酒一喝，感情就来了，话就好说了。所以考古人都有好酒量，生就革命的胃。喝了酒，然后就要讲道理了，用了老乡的地，毁了老乡的菜，都按市场价赔，另外，可能还要麻烦老乡，要租他的房，还要麻烦他的婆娘给考古队帮个厨，当然，这些都会支付费用。
老乡这一听，当然就高兴了，后面这两个，虽然说是麻烦老乡，但其实也是给老乡一点好处。这样一来，多半就谈得通了。
除了老乡，还有派出所，去了当地，如果是一般人，可能认为自己是省里来的，甚至是国家来的，那用跟派出所打招呼啊。但考古人到了当地，第一个要联系的就是派出所，一来是外来人口要进行登记，虽然是国家下来的，但一些路数不能省。这样也是尊重人家，人家派出所反而会配合工作，要是端着架子，派出所的同志可能就会感觉你们这些人不尊重他，以后需要他们了，可能就不好说了。

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