所以这天谁要是在这天迎财神、请财神、供财神 , 一般都会比较灵验的 , 还有很多朋友选这天开业也是非常吉利的 , 因为是迎财神日 , 这天开业是不受任何神煞干涉 的 , 可以说是百无禁忌的开业 , 还是个招财日 。
迎财神是初几?
各地迎财神的礼数不一样 , 日期也不尽相同 , 主要有初四初五年初一或者除夕 。
正月初四(也有正月初五说法)接财神的出处 , 五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显” , 故称“五显财神” 。生前劫富济贫 , 死后仍惩恶扬善 , 保佑穷苦百姓 。北京安定门外有五显财神庙 。
“文财神”财帛星君 , 也称“增福财神”:他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起 , 合起来为福、禄、寿、喜、财 。财帛星君脸白发长 , 手捧一个宝盆 , “招财进宝”四字由此而来 。一般人家春节必悬挂此图于正厅 , 祈求财运、福运 。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关 。
正月初四 , 各商店开市 , 一大早就金锣爆竹、牲醴(shēng lǐ)毕陈 , 以迎接财神 。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词 , 描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求 , 一年心愿一时酬;提防别处迎神早 , 隔夜匆匆抱路头” 。“抱路头”亦即“迎财神” 。信奉关帝圣君的商家 , 在正月初五要为关公供上牲醴 , 鸣放爆竹 , 烧金纸膜拜 , 求关圣帝君保佑一年财运亨通 。
在四川有的地方是大年初一这天 , 有人打扮成“扫财神”的人 , 戴上假面具 , 穿上戏服 , 走家串户 , 象征性地扫几下 , 说几句吉利话 , 祝愿发财 , 讨的主人的赏钱 。
在北方有的地方 , 是除夕早晨 , 在财神像钱 , 烧纸、烧纸元宝 , 说几句财神保佑的话 , 祈求财神在新年发大财 。
在南方有的地区是正月初五迎财神 , 整夜初五 , 摆上供养桌 , 放上鸡、鱼等 , 放鞭来迎财神 , 称为“接路头” 。。春节接财神日子是初几?
正月初五日 , 为每年农历新年中的“接五路财神”日 。
中国汉族民间有正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的习俗 , 据说都与王元宝有关 。王元宝发迹之后 , 吃水不忘打井人 , 念念不忘财神爷 。家里供奉的是财神爷 , 商号里祭拜的是财神爷 。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙 , 聘请国内高道主持 , 四时供奉 , 香火旺盛 。
每年正月初五商号开张这天 , 他都要早起到财帛星君庙上第一柱香 。于是人们纷纷效仿 。初五之后还要出巨资 , 请财神爷到长安大街小巷巡游 , 巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫 , 招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是 。
王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼 。老百姓以为鲤为“利”的谐音 , 所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝” 。长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者 , 各店铺争购 , 用线穿鱼脊并挂在房梁上 , 鱼头朝内 , 身上贴红纸元宝 , 寓意可以“招财进宝” 。
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