「小畜与履之道」第十五讲:「履卦」之六三爻辞解读( 二 )


「小畜与履之道」第十五讲:「履卦」之六三爻辞解读
「小畜与履之道」第十五讲:「履卦」之六三爻辞解读
虎不咥人,咥人的是武人,《履卦》六三为兑体主爻,“兑为口”,有口就会咥人 。《履卦》六三虽然不当位,但他“履虎尾”而忠于君王,且眇能视,跛能履,如果有人威胁到君王,他就会替君王咥人,故爻辞曰“履虎尾,咥人,凶” 。《履卦》六三正因为不当位,却眇能视,跛能履,所以才会咥人,故《象传》释曰“咥人之凶,位不当也” 。
(三)义理
「小畜与履之道」第十五讲:「履卦」之六三爻辞解读
“三”是武人之位,武人掌军事而行征伐之事 。三位是革命的策源地,武人常常利用军权发动政变,夺取君权,故受君王忌惮 。《革卦·爻辞》所谓“革言三就”就是这个意思 。动乱之时,君王需要任用有能力的刚武之人为军中统帅,以平暴治乱;当统治稳固之後,君王则又十分忌惮贤能的武人,尤其是功高盖主的武人,故常思削夺其军权 。历史上的赵匡胤靠“陈桥兵变”取得帝位,所以当他的统治趋于稳固时,就十分忌惮功高盖主的武将们,于是就有了“杯酒释兵权”的历史故事 。宋代任用文人带兵,重文轻武,就是怕发生第二次“陈桥兵变”,故宁用既眇且跛的文人也不用刚武之人充当将帅 。
「小畜与履之道」第十五讲:「履卦」之六三爻辞解读
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