慈世堂：风水水法的主要流派，你知道吗？ _风水

风水学中最重要的就是水法。所谓水法，就是调整建筑物方位与流水的关系，使水处于最佳位置。道路、水管等。风水的主要流派如下。寿水十二法位于：丁未坤沉耕有，生于甲卯，盛于前海，墓于定卫之口。水口为：桂丑根殷家卯，生于庚佑，盛于荀基，墓于桂丑。水口在：新圩甘海仁子，生于丙武，盛于根印，墓在圻圩。水口在：亦辰寻已丙武，生于仁子，盛于昆深，墓于亦辰。这是十二长寿水法。如：微山愁香、一尘一方水、赣海水口：新圩甘海人子，生于丙武，盛于根印，墓在嵩圩，故宜臣侧水为冠带水论。四大水救法，四大水法局，阴阳四局，辰墟丑卫四墓。大自然创造的每一个真龙城局，都必须有一个出水口。二十四山四十八方，四局四墓之内，养、命、浴、冠、麟、兴六龙为宜，故名：金龙。腐、病、死、墓、绝、胎六龙不能用。阳仁禄堂的水法不是真正的水法配方，必须被误导，因为历代的老师都不容易传播，而以上只是假的。水法是以真龙真穴为体，以沙水为目的。如果只关心立穴采沙取水，不管龙洞真伪，都会陷入弃原放归的做法。如果我不能得到真龙，沙子和水就不会被我使用。沙水纵然巧做，也枉然。你会陷入舍弃原作最后的做法。如果我不能得到真龙，沙子和水就不会被我使用。沙水纵然巧做，也枉然。你会陷入舍弃原作最后的做法。如果我不能得到真龙，沙子和水就不会被我使用。沙水纵然巧做，也枉然。
一切祸福，都在龙的真穴。龙非真，穴非，山不能收，邪不能出。如果能掌握水法的“羊刀鲁堂”，就算是初步掌握了风水收放水之法，但也有八煞、黄泉、救水之法。可怜的黄泉。如果你能正确把握它，你就会变得富有和高贵。荣耀尽在时代。水法简单快捷，可以辨别真假。男女配合，阴阳交合，是“水法”的入口。所谓交配，就是事物有男女之分。雌雄合一，山水合一，如“干山干至水，干峰为状元” 。正神灵神水法正神正神器，就是在正神位上安装“龙顶”，正神位的山峰要走一百步才能成龙，零神位的水不不管它是什么。水面的宽度和水源的长度，只要能低不填满，都可以认为是吉祥的。山龙是这样用的，水龙也是这样用的。“山上龙神不下水，水中龙神不上山”是风水的奥秘。《绝地诀》、《贫丹诀》、《城门诀》、《玉车经》、《门楼经》等理论风水学罗盘算水法，是水法阴阳创生之谜。中国火星水法的“星”说，是指星辰三行九运的盛衰；它是由“排山”决定的。“中兴”和“火星”顺势而为，逆行是水法的又一秘诀。“中兴将永远回归图书馆，繁荣昌盛，火星将永远回归图书馆。” 这也是真的。山水合阴阳，用二十八处。龙砂与水的结合，堪称“水法” 。顺顺逆流是水法的另一个秘诀。“中兴将永远回归图书馆，繁荣昌盛，火星将永远回归图书馆。” 这也是真的。山水合阴阳，用二十八处。龙砂与水的结合，堪称“水法” 。顺顺逆流是水法的另一个秘诀。“中兴将永远回归图书馆，繁荣昌盛，火星将永远回归图书馆。” 这也是真的。山水合阴阳，用二十八处。龙砂与水的结合，堪称“水法” 。
入神水法曰：明堂应平整，明堂应有蓄水。第一个是宽而光滑的。龙真穴是非曲直，埋藏也能开发。虽已发展成名风水学罗盘算水法，但也可能有灾难和隐患。为什么？就是因为水法错了，“羊刀”和“鲁堂”的方向就犯了。向上的祥瑞之气不能入内，上下的水不能为我所用。陆非为我所用，怎能不失官位？真龙真穴要运，水顺好方向，才能“催财致富” 。什么是吉祥？一是不犯“黄泉药煞”，二是不犯“养人禄堂”，三是“出入水出” 。在此之后，八卦被用来讨论吉凶。一卦清净清净，为吉祥。七星劫七星劫是风水的奥秘，非真弟子难以理解。市面上流传的“七星劫法”普遍不可信。下面摘录一些零散的文章，以满足读者的好奇心。先天八卦：天地的定位，山湖的通风，风雷相斗，水火不相射。识别出一个三维自然环境模型及其自然现象。后天八卦：内容如下：阚离地处南北，皇上惊魂未定。一是关于地球的位置，二是天体运动引起的气候变化规律。地理学的研究，根据后天八卦所描述的规律，以先天八卦的三维模式，寻找人类聚落的地理环境和位置。因此，地理上的“城门为计”，强调连日互用。以上观点应该属于情境的范畴，是情境主义者从连日的八卦中寻求的理论依据。无非就是山水与左右旋转的结合（就像太极图的阴阳鱼图形），

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