H2意业化世
【《佛说无量寿经》的部分讲解:佛祖劝导弥勒菩萨等天人众求生极乐】典揽智慧,众道之要:佛祖善解经典,揽知一切法义,所以叫做典揽智慧,佛祖善知三乘修行的法要,所以叫做众道之要 。
H3口业化世
执持纲维:佛祖用正法来摄受众生,不是靠威逼恐吓;
昭然分明:佛祖通过讲道理,为大家明辨正邪,所以叫做昭然分明;
开示五趣:佛祖观机逗教,用恰当的方法度化五道众生 。
G4佛祖度化那些善根成熟的众生,让他们出离生死苦海,让他们得到涅槃之乐 。
那些善根没成熟的众生呢?佛祖不会拔苗助长,佛祖当然也不会舍弃任何一位众生 。佛祖先为他们种下得度之因,耐心等待他们的善根成熟,然后再度化他们 。
有些师兄比较着急度化家人,这个要调整一下:
1度化家人的愿心要坚固,若一众生未成佛,终不于此取泥洹 。
2度化家人的耐心要持久,不要急于求成,这一世不行就等下一世 。
因为每一位家人的根性不同,善根不一样,度化的机缘也不同,所以我们努力修好自己,每天如法回向,佛菩萨自然会加持我们的家人,至于家人什么时候善根成熟,这个不是我们需要焦虑不安的,我们只需要顺其自然就可以了 。
我们修行之后,任何事情都不要着急,着急往往是大大小小的贪心习气在作怪 。
度化配偶,不要着急,
度化父母,不要着急,
度化子女,不要着急 。
你如果着急,那说明你需要先度化自己,先把自己着急的习气改掉,才能更好的度化家人 。
如果缘分深的家人都度化不了,你想度化更广泛的缘分浅的众生,那也是比较困难的 。
有些人出于一片好心,整天琢磨着如何教育子女,让孩子从小就读各种经,《金刚经》啊,《道德经》啊,《孝经》啊......
这个也不能说你错,只不过你自己要反思自己,有没有一个燥妄心在里面?
孩子在不同阶段,有不同的需求,如果你能顺应孩子的根性,观机逗教,那就很好,这些经都可以读 。如果你是一个燥妄心作祟,你都不清楚孩子当前应当读什么经,只知道填鸭式教育,那就作用很有限 。
之前分享了两次《善生经》,希望大家能够逐渐明白,佛弟子应当如何教育子女,希望大家多从佛经当中找育儿宝典,不要到处折腾,因为外面说的内容,你可能没有能力辨别其中的利弊 。
如果你把佛祖说的教育子女的方法认真理解透彻了,看到其他的专家大师所说的内容,你跟佛经一对比,就知道他们的优点和缺点了 。优点可以吸取,缺点可以摈弃 。
10.8.4弥勒得闻无量寿名,佛祖为之高兴
E2庆前弥勒值佛闻法 。并得闻于无量寿名 。
弥(mí)勒当(dng)知,汝从无数(shù)劫来,修菩萨行(xíng),欲度众生,其已(y)久远 。从汝得道,至于泥洹(huán),不可称(chng)数(sh) 。汝及十方诸天人民,一切四众,永劫已(y)来展转(zhun)五道,忧畏勤苦不可具言 。乃至今世生死不绝,与(y)佛相(xing)值,听受经法,又复得闻无量(liàng)寿佛,快哉甚善!吾(wú)助尔喜 。
F1彰弥勒修来久远
弥勒,你要知道,你从无数大劫以来,修菩萨行,希望度化众生,已经很久很久了 。从你得道开始,直到涅槃,期间要经历不可称数的大劫啊 。你和十方世界的诸天人民,一切四众弟子,永劫以来,都辗转五道,轮回生死,其中遭受的各种忧愁恐惧辛勤苦难,那是没办法一一说清楚啊 。
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