【易经和数学的目的是一样的,看出来了吗?】易经的目的和数学是一样的 。它们是将看似无序的事物规范化,并以数字的形式表达出来,从而进行计算和预测 。《易经》的数学方程式是两仪四象五元八卦 。数学是从数字等符号的加减乘除衍生出来的符号 。两者虽然看起来不同,但其实都是为了计算方便 。
如何计算?我们都知道一个苹果加一个苹果等于两个苹果,那为什么我吃一个苹果再吃一个苹果,而且桌子上没有苹果,不是说一加一等于二吗?两杯水倒在一起,就变成了一杯水,不等于两杯 。针对这种情况,我们引入了加减法,以及转换法 。桌上的苹果用减法,胃里的苹果用加法 。两杯水的量变成一,但体积不变(误差在可接受的范围内) 。你看见了吗?计算方法是先找到目标或目的,然后观察其环境,最后将环境和目标转化为可以理解和计算的数学模型 。这个过程通常被称为“数学建模” 。同理,《易经》中的阴阳可以理解为刚柔相济,也可以理解为“气”的加减,五行八卦就是环境 。
易经不同于普通的数学,更接近于动态的目标规划 。他所表达的卦只是当时历史的一个片段,从那段静止的时间里推来推去,因为环境的形成有其自身的原因和目标,无法摆脱的束缚 。环境,具体表现可以从物种的地域性来看 。从环境中了解目标,并从环境中推断事物到达目标的方式,例如从a点到b点,经过路径、林荫道、山脉、桥梁、沼泽和湖泊 。
因为a地太穷了,为了不饿死,小明必须在食物用完之前到达b点,这就是“目标” 。其他都是限制性环境,按照易经的描述,他大概会这样写 。
第九天:不出门,会很危险 。快点出去 。路虽难,终有吉祥;
九二:道路平坦,没有危险;
6月3日:别太着急,慢慢来,山肯定会过去的,注意安全,保持体力;
九四:过桥;
六五:前方有沼泽,危险!不怕,小心易经大学风水学,可以过去易经大学风水学,好日子要来了,现在注意提高警惕;
第 6 部分:找到船后,您可以过湖 。新的生活即将开始 。虽然会有一些挫折,但未来是非常光明的 。不要放弃!
原理是这样的:因为小明很穷,快要吃饭了,要想避免挨饿,只能去比较近的富裕的B点;而且因为是区域性贫困,所以大家都很穷,吃不下饭 。晚饭有人吃苦也不算什么,所以在描述未来的美好的同时,在强调当前危机的严重性的同时,目的是让他尽快摆脱困境 。普通人很多,如果绕远路,可以避免去这里,但是因为贫穷,没有那么多吃的,人也不傻,也没有什么特别的理由要走这条路 。也正是因为这个地区很穷,所以其他人肯定走了这条路,否则他们不会知道B有钱的消息 。在询问路线之前,我大概对安全略知一二,所以只强调毅力和毅力 。如果它们特别危险,也会特别强调诸如沼泽之类的物理问题;过桥只说这是该做的,表示没有很大的危险,也不会很幸运,只要保持正常的心态,就可以通过;最后强调成功前要警惕,成功后要警惕,你不能认为一切都好 。还有很长的路要走 。虽然比以前好多了,但要面对的困难只是形式不同而已 。它会来,但生活会越来越好 。
可能文笔不太好,描述的时候很难理解 。综上所述:《易经》只是数学的另一种形式,没有必要将其神化、妖魔化;关于事物的计算有两点:一是环境的限制;二是环境的限制;三是关于信息的获取 。任何信息表达的时候,你都可以先思考前两点,然后从表象上深刻理解它的本质,最后你就会明白,事物的表现形式有很多种,但它所表达的事物总是那么简单 。
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