组图旅游时费定居者的定义与定义的区别？ _文化

罗良伟
一、旅游定义
对旅游的解读似乎印证了“千人眼中有一千个哈姆雷特”的说法，世界上几乎每一位学者对它都有不同的理解和解读。由于对旅游内涵和外延的理解不同，定义也不尽相同。这里不可能一一列举怎么理解文化这个概念，只列举几个有代表性的定义：
（一）世界旅游组织（WTO）1997年对旅游的定义是一个权威的描述：“人们为了休闲、公务和其他目的离开惯常环境到其他地方旅行或停留一年。范围内的活动。”这个定义仍然比较笼统和模糊，但统计数据更具操作性。
（二）美国人R· (R·) 和C·G· (C·G·Brent) 同意词汇表在《旅游》一书中的定义：“现象和关系的总和，源自于旅游者、旅游设施、东道国政府和接待团体在吸引和接待游客和游客的过程中” 。这是一个强调旅游活动的关系性的定义，不涉及旅游的目的、意义和本质，相对而言片面。
（三）日本学者浅香由纪夫认为，人们在旅行中出于休闲、教育、娱乐、运动等目的而暂时脱离日常生活范围，是一种广义的娱乐形式。定义强调旅游目的，但由于没有其他限制，缺乏可操作性。

（四）1942年，瑞士学者汉·沃克和克拉夫将旅游定义为“定居者在旅游期间的旅行和暂时停留所引起的现象和关系的总和。这些人不会永久居住，也不会从事该定义于1972年被国际旅游专家协会（AIEST）接受，也称为“AIEST定义” 。该定义强调旅游的综合内涵，边界模糊，缺乏具体可操作性。
我们发现，学者们对旅游的各种定义意见不一，理由各异，但都因无法全面涵盖旅游的真正内涵和外延而有所欠缺。
【组图旅游时费定居者的定义与定义的区别？】二、文化的定义

“文化”一词在中国的起源可以追溯到汉代刘向的《说元·志武》：“文化不改，则罚” 。但是，这里的“文化”指的是文化教育，不是今天通常意义上的文化，也不是文化社会学中的文化概念。我们今天使用的“文化”概念来自西方，“文化”来自拉丁文“”，意为耕地、祭祀神灵、培育动植物、加强修身养性等。18世纪以后，西方语言中的“”演变为个人素质、全社会知识、思想成就、艺术学术作品集、并延伸到一定时代、一定地区社会生活的全部内容。这不同于中国古代的“文化”，一开始就更加重视精神教育，而西方的“文化”则更多地表现出由物质生产活动逐步引入精神生产活动的特点。
文化这个词的英文翻译是, , edu- or 。它来自cult的词根加+ure后缀，意为文化、文明、栽培、教育、栽培、繁育、耕作；Civil的词根是、和；它意味着教育，培养；教育，训练，锻炼的意思。
19世纪下半叶以来，随着人类学和社会学的发展，“文化”一词逐渐被赋予了真正的社会学意义。其中，英国文化人类学家爱德华·泰勒（）在其1871年出版的《原始文化》一书中，给出了社会学意义上的“文化”这一经典概念，并首次将“文化”描述为一个中心概念：“文化或文明是一个综合体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及个人作为社会成员所获得的任何其他能力和习惯。”

经过泰勒里程碑式的讨论，“文化”这个概念的定义层出不穷，现在有数百个。据美国学者和统计，有16种，据法国学者Moore统计，有250种。关于“文化”的概念，中国的陆扬在他的《文化学概论》一书中这样描述：“这似乎是一个你不说我也明白的话题。你说的时候，我开始糊涂了。” 学者们从不同角度对文化的内涵进行了深入的研究和分析，为我们深入理解和开展“文化”研究奠定了基础。但是因为定义太多，这也让我们难以理解“文化” 。因此，有必要理清“文化”的定义。

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组图 旅游时费定居者的定义与定义的区别？

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