年复一年的离别 , 如流水 , 谁能分清异国他乡 。故乡日复一日地穿梭于民俗节庆中 。流浪的孩子 , 一方面心系在异乡实现人生理想 , 另一方面依然扎根于难忘的故乡 。当故乡与故乡的距离无限拉开 , 在两者的角力和纠葛中 , 游子对故乡的审视会变得更加清晰和凝重 。广西人民出版社出版的新作《节日里的故乡》 , 正是这样一部深刻回首故乡 , 为时代留存乡土记忆的作品 。作家用细密的针线编织出一幅湘南民俗文化的长卷 , 展现了地方文学的独特魅力 , 反映了社会变迁对地方生活的不断影响 , 体现了当代作家对地方意识的回归 。地方文学经常被放在主要的社会主张上 。在乡土情怀的无限延伸中 , 乡土生活和乡土文学得以再现、重塑 , 进而被观察和关怀 。
又是大年初一 , 此时 , 读着《过年的故乡》 , 我们同样是流浪的孩子 , 都被深深打动了 。“一切生存都是为了生存 , 要有爱才能生存 。” 这是湖南著名作家沉从文在《从文家书》中的感悟 。必有爱 , 爱我的家乡 , 是乡土文学永恒的主题 。情隔山海 , 故乡无此声 。湖南作家黄小吉以《节日故乡》为舟 , 渡过思乡之海 。家乡就像一座精神灯塔 , 指引着每一条崎岖或平坦的人生道路 。黄小吉的人生旅程从巴克芬村开始 , 南北走 , 转行 ,
与沉从文笔下的湘西茶洞那样奇特迷人不同 , 黄小吉笔下的湘南八公分村并没有丰富的传说 , 却成为了地方文学的新高度 。《节日故乡》以四个季节为基础 , 书写了约40种湘南民俗风情 。没有奇观和奇观的乡村生活的叙述仍然令人着迷 。梳理过节 , 回首故乡 , 看似是写过节 , 实则诉说着乡愁 。继菜谱、器物、农业题材的文学作品创作之后 , 黄小吉再次以家乡巴克芬村为样本 , 聚焦乡村节日习俗 。全书按时间顺序排列 , 从除夕到年末' s 前夕 , 重在婚礼、葬礼、出生、老年、疾病和死亡 , 以及日常道德 。作者用散文的写作手法、民俗和节日来编年 , 回忆当地的各种生活 , 真实地再现了一个完整的保存传统 。农耕文化湘南村落的日常生活 。无论身在何处 , 家乡传统文化的精神力量 , 都对每个人产生了鲜明而深刻的影响 。
日日夜夜 , 误会迟到 。故乡 , 在节日里 。节日 , 在岁月里 。
节日是人们与自然和谐相处的一种方式 , 它教会人们如何拥抱巨大的勇气、喜悦和希望 , 去面对人生的起起落落 。长期以来 , 在遵循农耕文明的村子里 , 人们按照古代农历计算天数 , 安排农事 , 遵循四时节期 , 逐渐形成了一套适合生产的风俗习惯 , 生活和他们生活的自然环境 。这些风俗 。都有固定的日期和仪式 , 这反过来又成为节日 。节日和风俗是分不开的 。在日出日落的缓慢时间里 , 这些已经渗透到日常生活中的节日 , 代代相传 。人们生活在节日里 , 而节日也塑造了水土的精神气质 。作者以深厚的人文关怀 , 通过对家乡节日习俗的描写 , 传达了修身养德的价值取向 。
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