湘西独特的风土人情、民族艺术和手工艺吸引了众多游客 ， 而这些“独特”的地方往往是“脆弱”的地方 ， 在外来文化的压力下很容易被破坏 。我们已经看到 ， 在经济利益的驱动下 ， 在各种文化的吸引下 ， 大祥西部民俗旅游开发区的民俗文化被扭曲和破坏 ， 变化的速度大大加快 。其民俗文化面临丧失自身独特品质、被现代主流文化同化、甚至造成民族文化生态失衡的危险 。张家界土家族民俗文化的生存环境岌岌可危 。湘西民间文化资源开发缺乏统一规划 ， 布局统一 ， 缺乏宏观组织协调 ， 呈现出自成一体的局面 ， 不仅地域分散 ， 而且路线难以组织 ， 共生性差 ， 反复出现 。建设、低水平开发、环境破坏更为严重 ， 从而降低了对游客的吸引力 。解决上述问题在大湘西发展西部民俗文化旅游的对策是理论界和产业界的一项艰巨任务 。1.多元化产品设计打造品牌 。由于地理环境的多样性 ， 历史上长期实行“土流结合”的松散社会环境 。湘西各族人民长期以来大大小小聚居 ， 和睦相处 。一方面 ， 各种民族文化在这里形成了多元而复杂的局面 。该系统构成了一条丰富多彩的文化走廊 ， 另一方面 ， 民俗文化又以地域和民族的差异为标志 。
因此 ， 一是湘西民俗文化旅游 ， 可以针对不同客源市场灵活多样地运用发展形式 ， 大力开发游客喜欢看、参与性强、适应能力强、适应能力强的民俗旅游项目和产品 。满足不同的消费水平 ， 尽量避免 。如果结构相似 ， 档次较低 ， 则应设计多样化的产品 ， 以增强市场吸引力；二是重视品牌效应 ， 突出重点 ， 打造一批品牌 ， 提升市场竞争力 。例如 ， 在歌舞山水的发展中 ， 土家族以毛古斯舞为主 ， 苗族以鼓乐为主 ， 侗族以芦苇舞为主 。特色鲜明的民俗文化旅游产品往往具有独特的魅力和特殊的感染力 ， 使人们获得极大的文化享受 。2.挖掘文化内涵 ， 提升价值 。目前 ， 一些地方盲目发展民族文化 ， 特别是在建设民族风情公园的大城市 ， 各个旅游区也建设民族风情公园或进行民族风情表演 。加工包装与民族文化、民族艺术相去甚远 。更重要的是 ， 它抹杀了民族的个体特征 ， 将民族表演典型化、模式化、风格化 。一个国家只有一种表现形式 。当然 ， 更欠缺的是民族地区的民族风情 。表演者的纯商业演出和机械化动作 ， 使民族文化变质、陈腐 ， 失去生机和活力 。即使对民族文化进行有意的美化和提升 ， 也会使其失去本土的独创性 ， 失去其朴素和纯洁 ， 疏远民族文化 。
挖掘文化内涵 ， 提升价值 ， 一是提升民俗旅游产品的文化品位和艺术格调 ， 挖掘具有浓厚文化气息的民间节日、耕作方式、生活习惯、轶事传说等文化内涵 。以深度和多方面的方式传承 。开发和设计适销对路的产品；二是在民俗文化旅游活动中运用现代信息技术和仿生仿真技术 ， 在尽可能保持原汁原味的基础上 ， 增加民俗旅游的科技含量 ， 突出项目的新颖性和创造性 。有多种民俗旅游景观产品；三是保持传统、古老、古色古香 ， 在这些民族民俗风情中心 ， 尽可能多地建设原始的民俗景点或博物馆 ， 避免建设过多的人文景观民俗文化是重要的 ， 使环境和设施过于人工化 。 ， 商业化 。3.制定营销策略以扩大市场 。目前 ， 旅游目的地的少数民族服饰、器皿和手工艺品已作为旅游纪念品和商品出售 ， 其艺术化和审美化是必然的 。商品是根据市场和消费者的需要生产的 ， 所以虽然商品性会弱化和淡化国籍 ， 但国籍也会成为商品的卖点 ， 自然会受到市场和消费者的调控 。[1] 同时 ， 民族产品成为商品的前提必须是大批量生产 ， 具有个性和特色的手工民族产品也会受到影响 。关键在于这种工业化的民族产品能否作为替代品保持和体现民族特色和民族精神 ， 能否体现民族文化传统 ， 能否体现民族文化旅游的价值 。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

• 聊天技巧幽默追女孩子截图
• 大吉之宅户型图 风水最好的三房户型图
• 袁姓男孩名字大全2020属鼠
• 中秋节挽回前女友 中秋节如何挽回前女友
• 带梅字的女孩名字 女孩名字大全
• 带耀字的男孩名字 好听的男宝宝名字
• 酒泉都有些什么有特色的好吃的？
• 图 九宫格的背后却是中国博大精深的文化数字
• 组图 1.鞍山千山国际旅游节旅游节庆活动介绍
• 如何调理脾虚