桓京的小功夫听到大人说:“汝河里住着一只瘟神,每年都出来在尘土中走来走去 。走到哪里,哪里都会带来瘟疫 。桓京有信心拜师拜师,请朋友学艺打仗,据说东南山有一位名叫费长芳的大神,于是他收拾行囊,出发去山里学艺 。
费长方送给桓净一把青龙镇妖剑 。桓净早起晚睡,吃喝露水,日夜修行 。转眼间,又是一年 。那天,桓敬正在练剑 。费长芳走到他面前道:“今年玄月九日,汝河瘟魔又要出来了,赶紧杀了人,我送你山茱萸叶,一包一瓶 。菊花酒,让你们家乡的长老爬起来逃走 。” 仙翁说着,一指,一只仙鹤展翅,落在桓景面前 。桓景踩着吊车,朝着汝南飞去 。
桓敬回到了家乡,召集了乡亲们 。告诉大家大仙说的话 。玄月玖这一天,他带着妻子的后裔和乡亲们来到了附近的一座山上 。给每个人分了一片山茱萸叶,说带上去,瘟魔就不敢靠近了 。他们又把菊花酒倒了出来,各自喝了一口,说喝了菊花酒就不会染上瘟疫了 。调整好村民后,他带着青龙镇妖剑回到了自己的家中,独自坐在屋里,等待瘟疫恶魔与恶魔战斗 。
不一会儿,就听到如河怒吼,一股诡异的风卷起 。瘟魔从水里出来,走到岸边,穿过村子,走过千家万户,不见一人,忽然抬头,看到高山上,人们正在团聚 。它冲下山去,只觉得刺鼻的酒味,山茱萸冲到肺里 。它不敢上山,转身往村里走去 。我看见屋里坐着一个人 。怒吼一声,冲上前去 。桓景见瘟魔来了,连忙舞剑迎上 。战斗了几轮之后,瘟疫恶魔忍不住逃跑了 。桓晶“嗖”的一声扔出斩妖青龙剑,
此后,汝河两岸的市民,便不再受到瘟疫恶魔的伤害 。人们带着玄月酒到高处逃走,还剑刺向了瘟疫魔 。父传子,子传孙,从古到今 。从此,人们过重阳节,就有了爬山的习俗 。
重阳节临近深秋,气氛寒冷,气氛焕然一新,知名度高 。
重阳节登山的开始是不正当的 。随着时间的推移,迷信的色彩也逐渐褪去 。登山不再是避灾,而是成为人们丰富多彩的业余生计之一 。玄月初九,正是天高气爽、山清云淡的时节 。这时候爬上去看看,赏心悦目,有益于人的体力和精神力 。目前,很多地方都在这个时候开展登山大会 。
重阳节前后,北京西山的数十万棵漆树变成了一片红色,西山被装点得别具一格 。漫山遍野,仿佛身穿一袭红衣 。几位亲朋好友,三五结伴上西山看红叶,已成为北京人秋季不可缺少的行为之一 。
玄月初九,也是菊花黄蟹发胖的时候 。菊花一簇一簇,竞相绽放,千姿百态,显得格外可爱可爱 。人们不仅喜欢她美丽的容颜,也喜欢她一如既往的坚强气质 。深秋的凉风中,唯有菊花争艳,让秋天更生气,更美丽 。也正是因为如此,过去的赏菊风尚得以保留 。在荒凉的深秋,一些公园还举办菊花会和菊花展,春意盎然,吸引了大量游客 。
“早上喝玉兰露,晚上吃秋菊落花 。” 从屈原的《离骚》中,我们可以理解早在战国时期吃菊花的习俗 。后来,喝菊花酒被赋予了神话色彩,说喝菊花酒可以避免灾难 。菊花在寒冷的秋霜中绽放,香气扑鼻 。人们认为它是延年益寿的好产品 。当菊花即将开花时,人们将花蕾、茎、叶一起采摘,与小米一起酿制 。比作农历正月初二重阳节的时候喝酒 。
种植山茱萸的习俗很早就开始了 。山茱萸,又名月椒、矮子,是一种对内脏有益的药用植物 。金代时,人们已经知道它的药用价值,开始种植 。重阳时节,人们将山茱萸折起来贴在头上,相传能抵御严寒,避免灾难 。这时候,山茱萸的功效已经产生了妄想,成为了驱邪辟邪的神物 。在宋代,人们甚至给山茱萸和菊花取了两个雅致的名字,称山茱萸为“恶侍”,菊花为“长寿客” 。
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