易经与地支的关系( 三 ) _五行八卦

兑卦和乾卦，下面两爻都是阳爻，四象叫做老阳。
巽卦和坎卦，下面两爻是下阴上阳，四象叫做少阴。
这就是说，
1、6共宗，对应的是四象老阴的区域。五行属性是水。
4、9为友，对应的是四象老阳的区域，五行属性是金。
这就是“金水相生”的一个系列。这个系列，存在着合5、合10、合15的关系。这种关系有着极大的妙用。以后讲易经的运用的时候再说。
2、7同道，对应的是四象少阴的区域。五行属性是火。
3、8为朋，对应的是四象少阳的区域，五行属性是木。
这就是“木火相生”的一个系列。是另外的一个合5、合10、合15的系列。
这两个系列，构成一个卍字结构，不同的系列有不同的用处。这个在之前易经的部分讲了的。
当把12地支放在这样的图形上观察的时候，就能够很清楚的看见：
辰戌丑未，它们是五行的余气。
亥子丑，占据的区域是1、6的坤卦和艮卦区域，五行属水，而丑，则是这个区域的水之余气存在的区域。
寅卯辰，占据的区域是3、8的震卦和离卦区域，五行属木，而辰，则是这个区域的木之余气存在的区域。
巳午未，占据的区域是4、9的兑卦和乾卦区域，五行属金，而未，则是这个区域的金之余气存在的区域。
申酉戌，占据的区域是2、7的巽卦和坎卦区域，五行属火，而戌，则是这个区域的火之余气存在的区域。
上面讲了，金水相生是一个系列，木火相生是一个系列，两个系列共同构成一个卍字结构。
因此说，在两种不同系列之间的交界区，由于两种系列属性从本质上是不同的，因此，在这些交界区，就存在着两种势力的干扰，这种被两种势力干扰的区域就是一个能量不纯净的区域，叫做杂气。
因此说，辰戌丑未，这是个地支，都是杂气存在的，不是纯的五行。
就像两个完全不同制度的国家之间，彼此相接的那个边界区域就是两种势力杂存的一样。
那么，为什么这些杂气不位于两种势力平分的区域呢？
新生力量大于衰败力量，因此，杂气存在的区域，是在本身五行区域的末段。
由这个图，就对地支五行的杂气有了卦象上的认识。
也就是说，
亥子丑，虽然都是处于五行水的范畴，但是亥子，是纯水，丑是杂气。
其中，亥，对应艮卦；子，对应坤卦；丑，虽然有坤卦的特性，但是也有震卦的特性，不稳定，忽闪忽闪的。
寅卯辰，虽然都是处于五行木的范畴，但是寅卯，是纯木，辰是杂气。
其中，寅，对应震卦；卯，对应离卦；辰，虽然有离卦的特性，但是也有兑卦的特性，不稳定，忽闪忽闪的。
巳午未，虽然都是处于五行金的范畴，但是巳午，是纯金，未是杂气。

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