乙未年是什么羊?很多人都有这样的疑问 , 首先乙未年就是六十甲子中的一个 , 又称为未羊年 。 中国古人用六十对干支来表示年、月、日、时的历法 , 以立春为岁首 , 交12个主节气日为月首 , 周而复始 , 不断循环 , 这就是干支历 。 2015年按农历干支纪年为“乙未”年 , 即十二生肖的羊年 。 羊在十二生肖中排列第八 , 据五行学说 , 羊年也有金羊、木羊、水羊、火羊、土羊年的分别 , 2015年农历乙未年便是60年一遇的金羊年 。
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乙未年说羊-喜洋洋
羊年在老百姓心目中是吉祥和财富的象征 。
羊为六畜之一(六畜为:牛、马、羊、鸡、狗、猪六种家畜) , 从古至今一直与人相伴 。 早在人类社会初期 , 中华民族先民们就开始择水草丰茂地带牧羊狩猎 。 羊不但以其性情温驯赢得了人们的喜爱 , 而且羊、阳同音 , 羊、祥通假 , 故被视为吉祥之物 。 在中国数千年的文明中 , 从古代宫廷拉车的宠物到广州五羊城的神话传说 , 人们赋予羊以许多美妙的遐想 , 同时也寄托着对生活美满、天下太平的祝福 。
【2015什么生肖年 2015生肖代表什么】家畜中的羊有绵羊、山羊两种 , 生性温驯 。 幼羊吃奶时屈膝做跪状 , 故人们借“羊羔跪乳”以喻人敬母之美德 。 野生羊有黄羊、青羊、羚羊、岩羊、盘羊、北山羊等 , 它们均属国家一、二级保护动物 。
羊全身是宝 , 对人类贡献较大 , 羊肉味甘、大热 , 是上好补品 。 烤全羊乃高级美佳肴 。 涮羊肉、爆、烤羊肉、羊肉泡馍、白水羊头、爆肚……是大众化美食 。 羊肝有明目功效 , 中成药有“明目羊肝丸” 。 其它如:蹄、血、心、肺、肝等既可食也能入药 , 明代医药学家李时珍的《本草纲目》有详细记载 。
羊的毛皮是人类不可缺少的衣着用品 , 带毛的羊皮加工后可穿着御寒 , 名为羊裘 。 羊皮去毛加工后可做服饰、袜子、手套及其他用品 。 羊的毛绒是纺织的好原料 , 羊角可做木梳和装饰品 。
羊毛精选后可做笔 , 羊毫笔可供绘画、书写之用 , 毛笔位居“文房四宝”之首(笔、墨、纸、砚) 。 赵朴初先生就有“秃头顶不住羊毫笔”的佳句 。
羊 , 在文学家的笔下屡屡可见 。 “羊”字入诗的 , 仅就笔者所知就有梁简文帝萧纲的“凤摇羊角树 , 日映鸡心枝”;唐代孟浩然“羊公碑尚在 , 读罢泪满襟”;南宋陆游的“羊要高为栈 , 鸡当细织笼” , 毛泽东的“锟鹏展翅九万里 , 翻动挟摇羊角”等诗句 。 羊在文学作品中的占有地位 , 由此略见一斑 。
今日的羊姓 , 原是复姓“羊舌” , 春秋末期改为单姓为羊氏 。 《中文大词典》羊字条收入由春秋时期到元朝的羊氏人物达40余人 。
“旧社会有属羊不吉利、属羊的人命苦等说法 , 这其实都是人们生活里的表层认识:认为羊是任人宰割的动物 , 过年过节就杀猪宰羊 , 后来长期的延续形成民俗 , 民俗习惯产生于民俗心理 , 但其实是根本没有科学依据的 。 ”著名民俗学家、辽宁大学乌丙安教授引经据典:“《说文解字》里说 , ‘羊 , 祥也’ , 汉字里‘最好’的几个字 , 如美、善、祥等都带羊字边 , 在许多国家的民间故事、童话、寓言中 , 羊多被视为美好精神的化身 , 吉祥如意的象征;素有‘骑在羊背上的国家’之称的澳大利亚 , 还将每年8月14日定为澳大利亚的羊节 。 ”
乌教授说 , 三羊开泰 , 原本应写作三“阳”开泰 , 本意是指从冬至开始 , 经过三九寒冬(古时将双日子称为阴 , 单日子称为阳) , 即经过三个九的阳日 , 天气渐暖 , 阴气下降 , 阳气上升 , 否极泰来 。 后来三“阳”开泰就逐渐演变成三“羊”开泰 。
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