石敢当传说 _石敢当

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摘要：石敢当的起源宋朝庆历年间，张伟做福建莆田县官时，他重新修筑衙署，在掘地的时候挖到一块石碑，上面刻着“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相

石敢当的起源
宋朝庆历年间，张伟做福建莆田县官时，他重新修筑衙署，在掘地的时候挖到一块石碑，上面刻着“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相关的记载。那对于石敢当的来历又有很多说法。
“石敢当”实为人名。在《集说诠真》等古书都有对石敢当实为人名进行相关的记载。还有这样的一个传说：五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，皇帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当，袖铁槌侍。晋祖在议事的时候，智远带兵冲入，石敢当在这次战斗中牺牲，保下国土，后人为了纪念他，在桥路冲要的地方，都立牌写上“石敢当”的字样。

祭拜石敢当的缘由
正因为石敢当的逢凶化吉，所以人们在墙角、门前屋后、街道巷口的冲要处都会立碑“石敢当”的字样来逢凶化吉、辟邪镇宅之用！
泰山石敢当是石敢当的传承与发展。泰山石敢当的信仰和传说，是泰山的非物质文化遗产之一，是我国带有民族性的民间信仰。石敢当信仰和传说分布的地区十分广泛。以泰山地区为中心，逐渐扩散到全国各地（包括台湾省和少数民族地区）和东亚的日本、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住地。
泰安市位于山东省中部，“泰安”得名于“泰山安则天下安”，意为“国泰民安” 。
“石敢当”信仰起源于上古时期的灵石崇拜。先后经历：早期石敢当的萌芽阶段、石敢当的变异阶段和石敢当信仰的兴盛期三个阶段。特别是明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜更加紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，它的功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等功能的转变；在历史的演变中，关于石敢当的神话故事也在各地演绎成多种版本。
泰山石敢当的主要价值和影响有：

1、文化创造价值。石敢当所表现的“平安文化”，表现了人们普遍渴求平安祥和的心理认知，因此它可以广泛传播。这种文化现象具有表现中华民族文化创造力的杰出价值，体现了中华民族的人文精神。
2、文化传承价值。泰山石敢当信仰历经千年而不绝，主要是它与泰山信仰相结合，同时也与各地的民间信仰和民俗文化相结合，因此，它具有扎根于相关社区、群体的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色，也与特定地区的历史和传统具有紧密的联系，反映了该地区文化传承的特点和风格。
3、民族认同价值。石敢当信仰为中国广大地区和众多民族所认同并远及海外，它的传承，从一个侧面反映了中华文明的历史延续性，因此，具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。
4、艺术创造价值。石敢当在国内外广大地区的传播中，制作了大量精美的石刻和造像，它们不但具有美学价值、艺术价值，而且是重要的历史文物。还有那些在民间口头传承的神话故事和民间艺人创作的神话戏剧、曲艺，都充分表现了民间文化艺术的创造力。

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