石敢当传说( 二 ) _石敢当

5、现实利用价值。发掘、抢救、保护石敢当信仰和传说，弘扬它所体现的平安文化，对于促进中华民族的文化认同，促进祖国统一大业，增强民族团结和社会凝聚力，对于构建和谐社会、促进文化交流都具有重要作用。
石敢当，又称泰山石敢当，旧时汉族宅院外或街衢巷口修建的小石碑。因碑上刻石敢当字样，故名之。作为汉族民间驱邪、禳解要领之一。此风尚始盛于唐代。
石敢当立于街巷之中，出格是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上另有狮首、虎首等浅浮雕。泰山石敢当习俗从内在上表现的是“保平安，驱妖邪”，据考据来历自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，现已遍布天下，远播海外。流传历程中渐渐形成了富厚多彩的“泰山石敢当”故事群，在汉族民间广为传播。国务院发布首批国度级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当”习俗榜上有名。
传说
泰山石敢当降妖
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老汉妻只有一个女儿。不知从什么时辰最先，每到太阳下山以后，只见东南边向刮来一股妖风直钻女人的屋里。天长日久，这个女人变得面黄肌瘦，很是衰弱。找了很多大夫也治欠好她的病。
这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治欠好的。传闻泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想措施?” 石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再筹办一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些工具都备齐了，我必然能把魔鬼拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，如许，虽然点着灯，远处看不到灯光。入夜了，跟着一阵呼呼的响声，从东南边向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯连忙放出了耀眼的光线。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。魔鬼一进屋，瞥见了灯光，听到了响声，赶紧闪了出去，朝南边逃跑。这股妖风厥后到了福建，继续飞扬跋扈。福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们探询来探询去，传闻泰山有个石敢当能驱除魔鬼，就把石敢当请到了福建。石敢当用老措施把魔鬼赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些女人也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，天下这么大，我怎么跑得过来呢?对，泰山有许多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，魔鬼就不敢进去了。”
以后，泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪以是人们在盖屋子的时辰，老是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。
来源
关于石敢当的来源，有许多差别的传说。石敢当，又称泰山“石敢当”的笔墨记录最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央” 。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记录“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之” 。
石敢当在差别的处所也有差别的样式，有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当” 。
石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪成长到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功能。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，仕宦福，黎民康，风教盛，礼乐昌。”笔墨，可以看出其时石敢当的感化。

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