什么是科学发展观?如何理解科学发展观呢?

科学发展观就是“一观二论” 。
(注:“一观二论”―――科学发展观、正理均赢论、第三空地论)
【什么是科学发展观?如何理解科学发展观呢?】摘自新华网《博弈圣经》与科学发展观的特征 一文
科学发展观的四个特征
(一)科学发展观唤醒创新基因的特征
科学发展观就是被唤醒的大自然的基因模式,它不是一个人的文化,里面不存在个人理念,它是大自然自身发展的一条道路 。
《博弈圣经》中说到:“文明的永恒、普适、唯一性就是科学 。”“发展”一词就是战略里的持续性特征,也是科学的自然属性 。在自然实体中生物与自然的优先快照,就是观念,“观念是自身知觉、意识、思想、理智的对象” 。我们的观念一定符合以上的科学与发展,沿着大自然铺设好的这条无形的道路前进,这本身就是科学发展观的主题 。
任何政治家利用这一点都是找到了对政治、经济、军事及对智者文化的开放,都是找到了一个博弈取胜的非同步时间空间概念,就是让人们重新思考时间和空间、偶然和秩序的概念 。我们可以从《博弈圣经》中得到启示:人的头脑越热,越冲动,越显示出时间的紧迫和空间的狭小,那么,开放的时间使人在自由的空间里冷静思考科学的理性,使第三空地得到扩充,也使创新空间得到增长 。
不难想象,创新一定是多元化、多态式的双赢结构,根据《博弈圣经》中的国正双赢理论,双方对抗无双赢,“国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢 。《博弈圣经》里的国正双赢理论,能够团结更多的人一起多元化合作,双方才会出现双赢” 。
只有通过遗传交流合作才会显得庞大,才有更多选择的机会,为自己打开一条崭新的道路 。众多人的合作是一系列共同进化中的实验,假如不能取胜,你就要放弃自己,选择合作,继续博弈 。合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方 。
众多人的合作在飞秒瞬间分出的信仰形成的生物蚁团行为是一种能源,它又为精神高涨的情绪制造更加开放的背景,以及把社会变成科学发展观的生态园林 。
(二)科学发展观“一观二论”结构的特征
用科学发展观的正理均赢论建立的学说,感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能,并从中获取赢的能量 。
《博弈圣经》上说:“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新 。相对性的国正论是连着两个世界的桥梁,它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界,是深刻现实的艺术中心,那里表现出最深刻的精神现实,就是创造博弈结构的无限可能 。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果 。
”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物,越有无限的潜能,人们看不到的自我价值就实存在那里 。我们用国正论区分出实体与性质的过程,也就是知识应用的博弈过程,它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡 。科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹,就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配 。
科学发展观的正理均赢论,它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会 。
科学发展观揭示了人类最文明的进步,它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念 。“一观二论”建立的和谐社会,它让人们的行为与自然同步,持续地不受自然和他人的影响,这才符合科学发展观的伟大战略目标 。


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