许多人的印象中觉得喜鹊一定是吉祥鸟,乌鸦一定是主凶兆 。然而,在中国古代,人们对乌鸦的印象却是极好的,甚至把它作为吉祥和预言的神鸟 。而喜鹊反倒是一种害鸟,这到底是怎么一回事呢
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01、喜鹊与乌鸦的基本认识喜鹊和乌鸦看起来非常像,但是人们对这两种疗的态度却截然不同,一种是受欢迎的喜鹊,一种是令人厌恶的乌鸦 。
其实这两种鸟都属于鸟纲鸦科 。这两种鸟的体型都很像,羽毛大部分是黑色的,如果从远处看,还真看不出两者的区别,只有靠近一些,才发现喜鹊的翅膀上有许多的白色羽毛 。而乌鸦全身乌黑发亮,因此,有人说天下乌鸦一般黑 。
这两种鸟最大的区别是在他们的声音上,喜鹊的声音嘎嘎嘎,节奏感很强,听起来像是在唱歌,声音悦耳动听 。而乌鸦的叫声是呱呱呱,听起来凄凉又沉重,就如发生丧事一样 。
人们常说人不可以貌相,在我看来,鸟也没有太大的区别,但是因为这两种鸟外观和声音给人不同感受,人们往往更喜欢喜鹊,而讨厌乌鸦 。
那么为什么人们会觉得乌鸦不吉利,而喜鹊是喜庆的鸟呢
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【喜鹊和乌鸦他们到底哪个是吉祥鸟!为什么说法不一】1、乌鸦曾经也是吉祥的神鸟在中国的民俗文化中,曾有一个时期把乌鸦当作是吉祥有预言作用的神鸟,历史上有这么个传说,说“乌鸦报喜,始有周兴” 。史书中记载:周朝将兴起时,有一群乌鸦嘴里叼稻谷的种子在周武王的屋顶上聚集,周武王十分高兴,各大臣子也非常高兴 。
乌鸦在中国各民族文化中也曾经是吉祥的象征 。东北土著先民满族就把乌鸦当成是报喜神和保护神 。萨满族和通古斯语系民族也认为乌鸦是吉祥鸟 。
清朝曾经有乌鸦救主的传说,满族的后世子孙都把乌鸦当做神,从不加以伤害,甚至在渖阳城西专辟的一个地方喂饲乌鸦 。
在中国的西藏和四川的一些地区,也把乌鸦当作一种神鸟来崇拜,吐鲁番的悬棺和西藏的天葬习俗都与乌鸦有关系 。
在中原地区的武当山,有一个道教宗祠,把乌鸦当成“灵鸦”,还在山上建立了乌鸦庙,凡是进山的游人,需要随身携带一些食品散发给乌鸦啄食 。
在国外,乌鸦也被不少地方和民族认可,乌鸦是思想和记忆的化身,有不少地区把乌鸦当做神鸟来崇拜,甚至有的地方还专门设立节日祭拜乌鸦 。
虽然乌鸦的外在形象不是很雅观,但是在中国文化中,人们还对它还不是特别的排斥 。它曾经也有过一段辉煌的历史,被当成了一种吉祥鸟 。只是到了唐代以后,才有乌鸦主凶兆的学说出现,有书记载:“乌鸣地上无好音 。人临行,乌鸣而前行,多喜,此就占所不载 。”
后来,人们把乌鸦叫做报丧鸟,这是因为人们观察到如果哪户人家家里有人要死亡,前几天往往有乌鸦在他们家附近盘旋,这样的例子见多了,人们再看到乌鸦漆黑的外表,听到凄惨的叫声,就认为它是不吉利的象征 。
其实乌鸦是腐食动物,人死之前会散发出人类嗅不到的腐臭味,但乌鸦嗅觉灵敏,它可以闻到,所以会提前聚集在将死人家的附近 。
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03、喜鹊作为吉祥鸟,深受人们喜爱喜鹊单看它的名字就带着喜气,由于外形长得更加靓丽,叫声比起乌鸦来更为动听,在它的身上有着许多美丽的传说:
据说贞观末期有个叫黎景逸的人,他家的门前树上有个鹊巢,他常常喂食雀巢里的小鸟,朝夕相伴,人鸟有了感情,有一次黎景逸被冤枉入狱,他感到十分痛苦 。突然有一天它喂食的那只鸟停在了监狱的窗前,欢快地叫个不停 。
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