牛郎织女属于什么星座 牛郎织女星座图画


牛郎织女属于什么星座 牛郎织女星座图画

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【牛郎织女属于什么星座 牛郎织女星座图画】作者:刘茜
图文来源:《知识就是力量》杂志

牛郎织女属于什么星座 牛郎织女星座图画

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又到了一年一度的七夕时分 。 八月份的银河在入夜后从东北地平横跨天穹, 直泻南方 。 在银河两岸的牵牛和织女星, 是这段时间当之无愧的星空主角 。 “牵牛”“织女”的名头, 已经在典籍中存在了三千年, 它们在中国古代天文学体系中的角色也几经变迁, 值得在七夕这个日子好好聊一聊 。
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牵牛和织女的人设怎么来的?
“牵牛”和“织女”最初携手出现, 是在《诗经》里 。 《小雅·大东》里有这么一段:
维天有汉, 监亦有光 。
跂彼织女, 终日七襄 。
虽则七襄, 不成报章 。
睆彼牵牛, 不以服箱 。
“维天有汉”, 说的就是银河 。 这条天上的河流, 好像一面镜子, 映照着人间的一切 。 在银河的两岸, 一边是织女星, 每天随着星空的运转动来动去, 可是织不出布;另一边是牵牛星, 白白那么亮, 也不能拉车 。
在这短短几行诗句中, 后世“七夕”故事的几大元素:织女、牵牛和银河, 悉数登场, 但彼此之间还并没什么关系 。 牛郎和织女之间的婚姻, 那是后来的事 。 《大东》相传是一位谭国大夫所作, 谭国是商人移民, 被周人欺负得很厉害, 这首《大东》的讽刺意味很重, 说的都是对星星们“崩人设”的吐槽 。 不过话说回来, 牵牛和织女的“人设”, 又是从哪里来的呢?
这就得从古人观察星空的目的说起了 。
跟现代人不同, 古人对天文学的研究, 基于非常实用的出发点:为了确定时间和节令 。 “织女”这颗星, 被记载在《夏小正》里, 这是一篇关于月令和农时的文献, 因为非常古老, 判断节令的手段还很原始, 混杂了天象和物候 。 在“七月”一段, 关于天象的记载是“汉案户……初昏, 织女正东向……斗柄悬在下, 则旦” 。
“汉案户”, 说的是入夜时分银河出现在门口的方向 。 古人为了最大限度利用阳光采光和取暖, 屋子都是面南背北的, 门口朝向正南, 从门户中望见银河, 说明银河流向南方地平 。 这时候“初昏, 织女正东向”, 这里的“织女”不是单独的一颗星, 而是织女星座 。 除了明亮的织女星(织女一)之外, 还有两颗暗星——织女二和织女三, 三颗星构成一个等边三角形 。 七月初昏时, 织女一正对的这条底边朝向正东 。

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牛郎星(牵牛星)和织女星(制图/温涛)
要知道, 星空是24小时不断运转的, 一天里不同的时间点, 星空的朝向并不一样;同时地球又在自己的轨道上绕着太阳运行, 一年四季的夜晚朝向不同的星空, 所以在不同季节的同一个时刻, 看到的星空也不相同 。 于是, 记录某个特殊时刻看到的星空, 就能对应唯一的节令 。 古人计时工具不发达, 最易于辨认的时刻就是初昏和拂晓, 所以“昏星”在早期天文学中占据重要位置 。 人们一看到黄昏时织女星座摆出这副模样, 那就说明七月到来了 。
最后一句是说在这个月, 拂晓前北斗星的斗柄指向下方 。 这样的天象在如今要到下个月初才会出现, 不过《夏小正》记录的是古代天象, 由于岁差的累计和历法的差异, 当时的七月和现行农历相差大约一个月 。 《诗经·豳风》里说“七月流火, 九月授衣”, 指的就是这个七月, 这时候要开始织布, 才赶得上九月分发寒衣 。 所以有学者认为当织女星指示七月到来的时候, 也是妇女们应该开始纺织工作的时候, 这颗明亮的星星由此也就成为了纺织工作的“代言人”, 有了“织女”的“人设” 。


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