《水浒传》的108个人物,谁的人生最完美?有几人善终?

说《水浒传》是一幕悲剧,想必不会有异议 。一伙大碗喝酒大块吃肉大称分金银的绿林好汉,最后落得非死既伤分崩离析凄凄惨惨的下场,着实令人唏嘘感叹!
但,任何事物都有个意外 。一百单八条好汉,并非百分之百下场凄惨 。少数个别人因为各种各样的原因,躲过了这场浩劫,博得了平安着陆,求得了善终,倒也让人略有安慰 。
全面解读《水浒传》108人,以下人物可谓人生完美,求得善终:
第一、入云龙公孙胜
首先人生最完美并求得善终的人,当然是入云龙公孙胜 。
宋江招安成功,先征北方辽国,班师回朝后,只待加官进爵 。此时,公孙胜向宋江提出,师傅罗真人曾嘱托他,送兄长班师回京之日,便回山中学道 。今兄长已功成名遂,贫道亦难久处,既今日便归山中,从师学道,侍奉老母,以终天年 。
宋江再三挽留,无奈公孙胜去意已决,穿上麻鞋,背了包裹,扬长走了 。
在征战将士中,公孙胜是第一个离开体制,背弃招安,飘然成仙而去 。
所以,可以说公孙胜是第一个求得善终之人 。
第二、花和尚鲁智深
五台山智真长老曾向鲁智深面授谒语:
逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂 。
当时,鲁智深并未理解其中含意 。但一切均按照长老所言在行事 。
在万松林厮杀,鲁智深活捉了夏候成 。乃逢夏而擒 。
南征方腊,鲁智深生擒方腊 。乃遇腊而执 。
来到六合寺,鲁智深夜半听到钱塘江潮信,他这个北方人以为是战鼓敲响,提了禅仗赶出门外,待寺内僧人解释,才弄懂这是八月十五三更子时,钱塘来潮发出的信号 。这时他才恍然大悟,弄懂智真师傅谒语真言 。
于是,他在六合寺中沐浴更衣,捉把禅椅坐下,焚起一炉好香,左脚搭在右脚,自然天性腾空 。
由此可见,鲁智深是自愿坐化腾空,说是善终,当不为过 。
第三、浪子燕青
与公孙胜类似,当招安大事已定,燕青与主人卢俊义提出,自己不图高官厚禄,要隐迹埋名,寻个僻静去处,以终天年 。
卢俊义当时还不理解,劝其留下,与他一起共享荣华富贵 。燕青反劝卢俊义离开体制,自然没有结果 。只好自己走了 。他这一去,自然逃脱了日后像主人卢俊义那样被毒酒毒死的悲惨结局 。
燕青离去,坊间有传说是找李师师这个恋人去了 。这种说法,一是没有事实做证,二是人家李师师是皇上的情人,燕青不可能与其在一起的 。
第四位、打虎武松
征讨方腊得胜,武松断一臂,已成残疾 。便他仍旧不失英雄本色,不图高官厚禄 。在六合寺暂住时,他主动向宋江提出,小弟今已残疾,不愿赴京朝觐,就在这里
作个清闲道人,哥哥上表朝庭,名单里就别写武松了 。
自此,武松在六合寺出家为道,求得八十岁而善终 。
征伐半生的打虎英雄,最后颐养天年,八十而去,也算是求得善终了 。
第五位,李俊,童威,童猛三人
之所以把他们三人写在一起,皆因为李俊在征讨方腊得胜回朝时,他诈称中风,无法行走,故向宋江提出把童威和童猛兄弟留下照顾他,请宋江率大军先行回京 。宋江不知是计,只好答李俊的请求 。
待宋江率大军走后,李俊与童威童猛三人从太仓港乘船出海,自投化外国去了 。后来李俊作成了暹罗国国王,童威童猛也谋得化外官职,过逍遥快活日子去了 。
第六位,安道全,皇甫端,金大坚,萧让,乐和
这五个人,分别是医生,兽医,刻造印信,文书,吹鼓手 。在招安后,由于他们各有所长,所以根本没跟随大军出征,留在京城干他们的老本行去了 。直到《水浒传》结尾也没再提到他们 。也许他们的地位不值一提 。但不管怎样,他们没有受到迫害,算是得到善终了 。


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