《剑来》是作者烽火戏诸侯创作的仙侠小说,书中的修炼体系分为练气和武道两大类别 。练气士包含的种类众多,其中剑仙是最为强大的一类修道者,所有练气士境界设定和划分相同,总共有十五个境界 。武道是修武者的统称,武修者身体强大无匹,近身战斗力惊人,共有十一个境界 。
文章插图
修士十五境界修士修炼天地大道,求长生,可飞升 。修道者共有十五个境界,现在最高修炼到第十三境,后两境已经失传 。
下五境又被称为“登山五境”,牵引人体之外的天地元气,来浇筑、砥砺人体的皮肉筋骨血 。
皮:铜皮
大成境界,激发真气时,皮肤呈现紫铜色 。此境无视物理伤害 。
肉:草根
斩草不除根春风吹又生,寓意此境大成者出众的血肉恢复能力 。
筋:柳筋
曾经有一位惊才绝艳的柳姓修士,单凭炼筋就直接登入上五境,成就无上仙身,堪称前无古人后无来者 。故而专门以柳筋命名此境 。又有“留人境”的说法,因为许多奢望走捷径的修士,误入歧途,在这个境界上对柳姓修士遗留的残缺秘籍,去钻牛角尖,耽搁太久,贻误终身 。
骨:骨气
来源于一位前辈修士“造就千金重骨、方有一两气”的说法 。儒教修士在此境界,有得天独厚的优势,因为儒家重视养育浩然正气,一般而言,牵引数量比其他人都要略多,质量也更好 。
体:铸炉或者筑庐
“人生天地间,体魄为熔炉” 。算是一只脚踏入修行的门槛,佛道两教修士在此境界优势最大 。
中五境每个境界分上中下三重楼 。
洞府境
府门洞开,即开窍纳气,开始从天地间汲取灵气,人体三百六十五个窍穴,就像三百六十五座天然而生的洞天福地,这也是为何说人是万灵之长 。
观海境
取自“我登楼观百川,入海即入我怀”之意,天地灵气开始扩大人体经脉(如同最终入海的江河、又如同人间扩充驿路官道),灵气渐渐凝聚、升华,开始反哺肉身,从而使得修士延年益寿 。寻常此境界练气士能够长寿至百岁高龄 。
龙门境
沉淀在丹田(气海)的充沛灵气,最终凝聚成一股精华气息,在体内逆流而上,如同鲤鱼跳龙门,成则化龙,败则遍体鳞伤 。修士若是冲关失败,就会一口气跌回洞府境界,丹田气海彻底干涸 。所以这一关隘是修士的第二个大门槛,龙门境修士一辈子有三次机会,所以有“事不过三”的说法 。一旦三次都失败,一辈子就只能止步于洞府境界 。
金丹境
“结成金丹客,方是我辈人”,又被形容为是“鲤鱼跳龙门”之后的“点睛” 。整座气海凝聚浓缩为一颗金丹,结丹的体内意境,修士之间各有不同 。有些修士天才,结丹时气势宏伟,甚至会引来天地异象 。练气士各自的“丹室”之间,大小有着巨大差异,优劣也有云泥之别 。但也存在着“大而空”、“小却妙”等特殊情况,天意难测,莫过于此 。
元婴境
修士养育出一尊阳神或者阴神,识海之内如有稚童居住,儒教修士温养出来的这位“稚童”,或捧书状或捧玉笏、或身穿各种补子官服,甚至有可能手持镇国玉玺 。
上五境又被誉为“长生五境”
玉璞境
练气大成,返璞归真,同时使得肉身趋于圆满,修炼成“无垢琉璃之躯”、“大罗金仙之身”等,天然能够水火不惧、万邪不侵 。寿命最少五百年,最多八百年,甚至千年 。因此修士的圈子里,有“不怕遇到老,就怕遇到小”、“山中一甲子、世上已千年”等说法 。道教主宰的“青冥天下”,中枢为玄都祖庭,此间修士中高层,多是玉璞境界 。不惧任何污秽气息的入侵身体,对灵气的积累逐渐达到一个瓶颈,所以山上修行山下修行,已经区别不大,远比元婴境界修士的“不动如山”,要更为灵活随意 。此境分天地两层境界 。
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