江南有《茉莉花》 , 花开千朵 , 芬芳婉转;西南有刘三姐 , 歌声动听 , 宛如春水;昆曲、京剧、越剧……或如大家闺秀 , 高端典雅 , 或如小家碧玉 , 楚楚动人 。 可是一说到东北的二人转 , 虽然在2006 年被国务院收录在“国家非物质文化遗产名录”中 , 却总是一股大碴子味儿 。 为啥就那么土呢?穿红披绿的男男女女是不是有点太接地气儿?
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二人转的起源二人转源于东北 , 这话没毛病 。 二人转是民间戏曲的一种 , 起源说法不一 。 二人转 , 可能来源于萨满跳神 。 二人转的动作可以追溯到红山文化时期的祭祀 , 那古代祭祀总有对圣婚的模拟 , 模拟交媾 , 自然这二人转就有点荤 。 至于内蒙古岩画的“二神转” , 是远古萨满巫术宗教表现的创世神话意象;萨满的“野人舞”造型转换到东北民族民间舞蹈 , 又转换到东北大秧歌 , 形成东北大秧歌上、下装“一副架”;“一副架”从大秧歌劈出来单独演出 , 就形成了二人转 。
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但是 , 也有人不同意了 。 比如 , 田子馥认为二人转的起源有三:一是“乞讨艺术” , 即叫花子讨饭时哼唱的曲子 , 多为“莲花落”或“凤阳歌”;二是“群乐艺术” , 大多来自辽南的“东北大秧歌”;三是“搞笑艺术” , 农闲时候人们说的瞎话、扯的俏皮、讲的荤故事 。
二人转还有很多搞笑的名字 , 比如 “蹦蹦” “双玩意” “小秧歌” “对口” 。 关于“蹦蹦”的记录早在清朝同治二年(即 1863 年)刊行的《陪都纪略》中已有所提及 。 首次以“二人转”这个名字见诸报端是在 1934 年 , 当时在大连出版的《泰东日报》记载道:(阿城)三道街某茶馆 , 迩来未识由某乡邀来演二人转者 , 一起数人 , 即乡间蹦蹦 , 美其名曰‘莲花落’ , 每日装扮各种角色 , 表演唱曲……
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表演二人转 , 不一定要两个人 , 可以一个人自high , 这叫单出头 , 即一个人的演出 , 一般多是以个人讲故事的形式出现 。 两个人的叫双玩艺 , 就是继承最初的二人转形式 , 丑旦二角 , 说、唱、舞、演 。 三个人以上叫拉场戏:也叫“蹦蹦戏” “秧歌舞” , 一般是三人以上的表演 。 一般是在二人转的故事背景下插入另一个人物 , 等这个人物退场后还是原来的二人转 。
二人转的表演内容可以用五个字概括:唱、扮、舞、说、绝 。
“唱” , 讲究韵味 , 有名曰“九腔十八调 , 七十二嗨嗨” , 唱腔多变 , 讲究“字、句、板、调、劲” 。小曲小帽二人转植根于民间文化 , 表演台词具有浓厚的乡村特色 , 有三大特点俗、色、酸 。 酸就是宋小宝那句名言:“瞅你那损色 。 ”二人转开场之前 , 演员总要遛遛嗓子 , 这遛嗓子 , 唱的就是一段小调 , 叫作“小曲小帽” , 俗话说“小曲小帽 , 成堆成套 。 ”
“扮” , 也有说法为“相” , 即扮演、表演 , 通过化妆、道具把角色刻画的入木三分 。
“舞” , 主要指“三场舞” , 其风格可概括为“稳、浪、俏、哏” 。
“说”指说口 , 又分为套子口、平口、专口、零口、俏口等等 。 主要内容就是插科打诨 , 一般都通俗趣味 , 不乏男欢女爱 。
“绝”即绝活 , 借助手绢、扇子、板子等道具完成特技动作 , 如抛手绢、耍扇子 。 当中也不缺少如“走矮子”等肢体特技 。
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