农历2002年1月20日五行属什么,农历2002年五行属什么(13) _[db:关键词]

第四阶段，是隋文帝开皇九年之后的五岳，即东为泰山、南为衡山、西为太华山、北为恒山、中为嵩山。这既有前述隋吞并江南之后政治形势的需求，从更大的背景来看，更是人们所认知的地域范围随着历史发展而不断扩张的必然结果[66] 。
总之，上述四岳、五岳的演变过程，可以从一个侧面印证顾颉刚倡导的“古史中地域的扩张”学说符合历史的规律。
2021年7月15日草稿
2021年8月22日晚改定
注释：
[1] 顾颉刚《答刘、胡两先生书》，原刊《读书杂志》第11期，1923年，此据顾氏主编《古史辨》第一册（北平，朴社，1931），页99—100 。
[2] 顾颉刚《古史中地域的扩张》，原刊《禹贡》半月刊第1卷第2期，1934年，此据唐晓峰等编着《历史地理学读本》（北京，北京大学出版社，2006），页1—6 。
[3] 顾颉刚《古史中地域的扩张》，据唐晓峰等编着《历史地理学读本》，页1—6 。
[4] 饶宗颐《古史重建与地域扩张》，刊唐晓峰等编《九州岛》第二辑（北京，商务印书馆，1999），页21—28 。
[5] 顾颉刚《史林杂识初编》（北京，中华书局，1963）之《四岳与五岳》，页34—45 。
[6] 顾颉刚《史林杂识初编》之《四岳与五岳》，页45 。
[7] 顾颉刚《史林杂识初编》之《四岳与五岳》，页41 。
[8] 《尚书·尧典》，据清孙星衍《尚书今古文注疏》（北京，中华书局，1986）卷一，页35—50 。
[9] 《史记》（北京，中华书局，2014）卷二八《封禅书》，页1632 。
[10] 《史记》卷二八《封禅书》之唐张守节《正义》，页1632 。
[11] 《尔雅·释山》，据晋郭璞注《尔雅》（北京，北京图书馆出版社，2002，《中华再造善本》丛书影印国家图书馆藏宋刻本）卷中，页13b 。
[12] 《史记》卷二八《封禅书》，页1681 。
[13] 《史记》卷一二《孝武本纪》之《集解》，页608 。
[14] 晋郭璞注《尔雅》卷中，页13b 。
[15] 《汉书》（北京，中华书局，1962）卷六《武帝纪》，页196 。
[16] 《尚书·禹贡》，据清孙星衍《尚书今古文注疏》卷三，页185 。
[17] 清杨守敬《禹贡本义》（光绪二十二年杨氏鄂城菊湾刊本）之“衡山”条，页29b—31a 。
[18] 如臧庸《拜经堂集》（民国十九年宗氏石印本）卷一《五岳释》，页23a—25a 。段玉裁《经韵楼集》（上海，上海古籍出版社，2008）卷四《读尔雅释山论南岳》，页86—87 。洪颐煊《筠轩文钞》（清嘉庆十一年刻本）卷四《霍山为南岳解》，页16a—17a 。陆心源《仪顾堂集》（清光绪刻本）卷一《五岳辨》，页10a—12b 。杨守敬《晦明轩稿》（武汉，湖北人民出版社，1997，《杨守敬集》本）之《衡山考》，页1149 。等等。
[19] 唐孔颖达等《尚书注疏》（台北，艺文印书馆，2007，影印清嘉庆阮元刻《十三经注疏》本）卷三《舜典》，页39—40 。唐孔颖达等《春秋左传注疏》（台北，艺文印书馆，2007，影印清嘉庆阮元刻《十三经注疏》本）卷四二昭公四年，页727 。
[20] 案宋邢昺等《尔雅疏》（台北，艺文印书馆，2007，影印清嘉庆阮元刻《十三经注疏》本）卷七（页118）疏释《尔雅·释山》这一问题，即迻录《毛诗正义》此文。
[21] 唐孔颖达等《毛诗正义》（东京，东方文化学院，1936，影印宋刻单行本）卷三三，页12a—12b 。
[22] 汉班固《白虎通·巡狩》，据清陈立《白虎通疏证》（北京，中华书局，1994）卷六，页299 。宋李昉等《太平御览》（北京，中华书局，1960，影印宋刻本）卷三八《地部·叙山》引《白虎通》，页181 。汉应劭《风俗通·五岳》，据吴树平《风俗通议校释》（天津，天津古籍出版社，1980），页366—367 。

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