《周易》的六十四卦：每日一卦一解——既济卦 _爻辞

既济卦第六十三
卦辞
既济：亨小，利吉，初吉终乱。
〖译文〗顺利，坚持下去小见吉利;初始吉利，最终危乱。
卦义
六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道，继续奋发努力，才能有利。否则，必将是起初吉祥，最终危乱。
爻辞
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
〖译文〗拉那个车轮前行，水沾湿了车尾巴，无所怪罪。
象曰：曳其轮，义无咎也。
六二：妇丧其，勿逐，七日得。
〖译文〗妇女丢了头饰，不用寻找，七日以内就会失而复得。
象曰：七日得，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
〖译文〗殷高宗征伐鬼方国，费时三年打败了鬼方国;事关重大，不要任用不称职的人。
象曰：三年克之，惫也。
六四：有衣枷，终日戒。
〖译文〗船有渗漏时，撑着用败絮塞罅漏的船，终日戒备。
象曰：终日戒，有所疑也。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
〖译文〗东邻殷人杀牛举行盛大的祭祀，不如西邻周人举行俭朴的祭祀，实实在在地享受天的福佑。
象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
上六：濡其首，厉。
〖译文〗涉水过河，水淹其头部，危险。
象曰：濡其首厉，何可久也。
爻义
“初九”事已成之始，得正，谦谨稳重。上应六四，但不急干求应，有谨慎守成之象。像有人拖住车轮不能任意前进，狐狸过河翘起尾巴一样，可以控制，应当小心，会无灾难。"曳"(ye)，拉、牵引，"曳光弹" 。"濡"(ru)，沾湿，润泽。"濡其尾"表明"曳其轮"，能够沾湿车尾巴，表明这在泥泞的路上，或即将枯干的河流底部拉这车子。很多人认为这是一段关于小狐狸拉车过河的寓言。
这是既济卦第一爻爻辞，代表主方的行动，阳爻，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。这条爻既当位又有应，是对主方有利因素，为了发挥这个有利因素的作用，主方必须努力奋斗，就像一个小狐狸尽全力拉一个车的轮子渡过一条接近枯干的河流。由于客方被动，有时可能给主方的主动行动带来困难，"濡其尾"，虽然沾湿了车尾巴，但是尽力而为，无所怪罪。第一爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与四阴有应。既当位又有应，是对主方有利因素，主方充分利用这个有利因素，尽管"濡其尾"，也"曳其轮"，主方应当如此，"无咎" 。
“六二”卦主，柔顺中正，上应九五。而九五，不热情迎接其妻，但六二能守持中正，丧失了车辆的蔽饰，也不用追寻，很快会失而复得。"茀"(fu)，遮盖物，古时妇女头饰。"逐"(zhu)，追赶，"逐鹿" 。这是既济卦第二爻爻辞，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，爻辞说"妇丧其茀" 。
这条爻既当位又有应，表示主方能够从主客双方关系中得到利益，是对主方的有利因素。"勿逐，七日得"，告诉主方不要担心，仔细观察形势变化，顺从自然，就可以避免损失。第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与五阳有应。这是对主方有利的因素，有了这样的有利因素，主方应当顺其自然，"勿逐"，即使有些损失，也会弥补过来，"七日得" 。
“九三”居下卦之终，秉性刚亢。如以“三年克之”的精神，致力于排除余患，方确保成功。但若焦躁激进，必致危乱。对有战功的小人，给重赏可以，不可以重用。"高宗"，商代第23位帝王，名武丁，在位时期约前1250年~前1192年，"鬼方"是商的邻国，武丁在位时期，曾攻打鬼方，并任用贤臣傅说为相，其妻子妇好为将军，商朝再度强盛，史称"武丁中兴" 。

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