◎夬卦第四十三
卦辞
夬:扬于王庭,孚号,有厉 。告自邑,不利即戎,利有攸往 。
〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事 。
卦义
君子制裁小人时,应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众,合力将小人排除 。但小人诡计多端,仍会有危险,应告诫人们引以为戒,施“仁政”,建章立法,不乱用武施暴,这样进行才会有利 。
爻辞
初九:壮于前趾,往不胜为吝 。
〖译文〗强壮表现在前足趾上,往前进不胜,应当怪罪 。
象曰:不胜而往,咎也 。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤 。
〖译文〗警惕的号令,夜间没有战斗,不要忧虑 。
象曰:莫夜有戎,得中道也 。
九三:壮于,有凶 。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎 。
〖译文〗强壮于面颊上,有凶险;聪明的人作事果断,独行遇雨,淋湿了有些恼怒,无所怪罪 。
象曰:君子夬夬,终无咎也 。
九四:臀无肤,其行次且 。牵羊悔亡,闻言不信 。
〖译文〗臀部没有皮肤,其行为犹豫不定;牵了羊悔恨消亡,不相信闻言 。
象曰:其行次且,位不当也 。闻言不信,聪不明也 。
九五:苋陆夬夬,中行无咎 。
〖译文〗商陆独自生长,中间行走无所怪罪 。
象曰:中行无咎,中未光也 。
上六:无号,终有凶 。
〖译文〗没有号令,终了有凶险 。
象曰:无号之凶,终不可长也 。
爻义
“初九”本卦卦主,处夬之始,阳刚处下,上无应 。似强盛在足趾尖,审慎不足,以此躁进而往,如难取胜而终会有灾难 。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等 。
积极主动是主方最基本的优点,从此出发会有什么后果?这取决于主方的决断 。如果往前进得不到胜利,那是决断不佳,应当怪罪主方 。第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,然而与四阳不有应 。当位表明主方积极主动是正确的,不有应表明主方与客方的行动有冲突 。在这种情况下,主方采取什么行动,则须要根据具体情况作决断,能胜则进,不能胜,则停,或者退,不能盲目前进 。
“九二”刚而居柔,又得中 。既能果断又谨慎,故能时刻呼号鸣警,即使遭夜袭也有备无患 。第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方的素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等 。根据主客双方情况,作为警惕的号令表明,“莫夜有戎,勿恤”,当前双方关系的状态一般,不是很坏 。“恤”(xù),忧虑:恤恤 。
第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应 。既不当位又不有应,一般说来,是对主方不利的因素 。然而,这不当位并不是说主方不应当有良好的素质,而是说主方的良好素质有可能为客方所利用,这就可能对主方不利 。不有应,因为客方的素质也良好,不需要利用主方的良好素质,这种对于主方不利因素的可能性减少了 。也就是说,对于主卦的中爻来说,如果是阳爻,没有有应比有应好 。正如爻辞所说,“莫夜有戎,勿恤 。”
“九三”刚正独与上相应,刚毅果断 。制裁小人,若怒形于色,有失美善之道,以至凶险 。若与小人周旋,往应上六,这样尽管会遇雨淋衣,甚至被人不解,但终究会制裁小人而无过失 。第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳,表示主方态度强硬 。
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