同时，第三爻是对第二条的补充，第二条是阳，第三条也是阳，表示主方素质非常好 。态度强硬过分，表现在表面上，这对于主方是很不利的，“壮于頄，有凶” 。“君子”指主方，由于主方的态度强硬，作事果断，这些果断的决定有时得到不愉快的结果，如同“君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠” 。这是主方的特性，无所怪罪 。“頄”(qiú)，泛指面颊 。“夬夬”，果决貌 。“愠”(yùn)，怒，怨恨：愠色 。主方的态度过热了，须要冷下来，遇到雨，浇一浇，冷却一些有好处，这是“独行遇雨，若濡有愠，无咎”的另一层意思 。第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与六阴有应 。当位表明主方的强硬态度是正确的，应当保持下去 。有应表明客方有可能顺从主方的强硬态度 。另一方面 。态度过于强硬了，则可能傲慢，可能粗暴，这是对主方不利的，主方须要警惕和避免傲慢与粗暴 。
“九四”位失正，刚决不足，下有三阳，若欲强行必趑趄难进 。但若依附九五，跟随其后，不会后悔 。但无奈九四容易冲动，恐怕听到忠告，也不会相信 。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等 。客方的积极主动与主方的积极主动有冲突，使主方受到损失，“臀无肤” 。
主方受到损失以后，行动犹豫不决，“其行次且” 。主方应当果断地摆脱这种状态，能够有一定收获即可，“牵羊悔亡” 。主方应当果断地行动，不要听信客方如何说，“闻言不信” 。“臀”(tún)，屁股：臀部 。“次且”，犹豫不进貌 。第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与四阳不有应 。既不当位又不有应，表明客方的积极主动与主方有矛盾，对主方不利 。在这种情况下，主方不要企图一下获得很多利益，应当现实一点，有利即取，“牵羊悔亡” 。
“九五”居尊位中正，能像斩除柔脆的马齿觅一样清除小人，但也当持中慎行才能无过失 。第五爻是客卦的中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好 。同时，主方素质也良好，客方良好的素质不能为主方增加利益，主方应当果断地避免客方干扰，不左不右地走自己的路，这样，就无所怪罪 。
“苋陆”，即商陆，多年生草本，春初发苗，叶卵形而大；夏季开红紫或白色小花；入秋结实，实多肉，赤黑色；嫩叶可食，其根有毒，可供药用 。这里用苋陆作比喻，建议主方要果断，不要因客方的良好素质而犹豫不决 。第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位,然而与二阳不有应 。当位表明客方良好素质是对主方有利的潜在因素，有可能主方会利用客方的良好素质 。不有应表明主方不需要利用客方的良好素质，因为主方自己的素质也良好 。在这种情况下，主方不须要依赖客方，应当果断地按自己的意图前进，避免客方干扰 。
“九六”一阴高居五阳之上，是要被决断的小人，在被穷追不舍的情形下，就是大声呼号，也无人理会，最后难逃凶险 。第六爻是客卦的上爻，代表客方态度，阴，表示客方态度随和 。本来，主方可以利用客方的随和态度，从合作中取得利益，然而，爻辞所说的情况是主方果断地断绝了与客方的联系，不再向客方发号令，双方的关系终了了，这种终了对于主方来说是凶险的 。
爻辞从反面警告主方，不要持过分强硬的态度，不要果断地断绝与客方的关系 。如果主方不果断结束与客方的关系，就不至于有凶险 。第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应 。客方的阴的态度有利于主方，主方有可能制约客方，让事态朝对主方有利的方向发展 。这对于主方是一个有利因素 。不过，如何利用这个有利因素，在于主方 。与第六爻相应的爻是第三爻，第三爻是阳爻，除了表明主方态度强硬以外，还表明主方素质很好，实力很强，正是因为实力很强，主方可能过分自信，撇下客方，独断孤行，如果是这样，对于主方来说，很危险 。

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