【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百九十一 。 (更多精彩内容持续更新中……)】
这段原文从字面上理解非常容易, 因为我们学了这么长时间《黄帝内经》, 知道四时五行, 五脏之气, 都是怎么样一种对应关系, 我再带领着大家复习一下, 从这段原文上来进行复习 。
人身体上有五脏, 天地之间有五行, 这就是一种整体观的概念, 就是把人放在自然界当中, 自然界当中的很多规律和运行的道理是跟人体相通的 。 我们由此就知道《黄帝内经》自始至终就贯彻了非常重要的一个方法论叫做天人相应 。 这也是一种古人对于人身体, 还有大自然规律的认知, 认为自然界的规律同样适用于人身体上, 所以自然界有四时五行, 人身体就有五脏化五气 。
【天字五行属什么的字,康熙字典天字五行】
我们再往后看, “人有五脏化五气, 以生喜怒悲忧恐”, 喜怒悲忧恐对应的就是五脏化出来的五气, 五气指的就是五脏之气, 对应到身体上就有五脏化出来的气, 也就是五种情志, 五脏化出来的气分别对应的是什么?对应的就是心化出来的气是喜, 肝化出来的气是怒, 脾化出来的气是忧, 肺化出来的气是悲, 肾化出来的气是恐, 因此叫做喜怒悲忧恐 。
有的人说这顺序不对, 应该是木火土金水才对, 怎么你这个地方成了火木土金水?因为这就是古人的一种书写习惯, 这样书写读起来比较押韵, 所以在这一块不用特别拘泥于顺序, 但是你要知道这是五脏化出来的五气, 详细来讲, 就是五脏之气化出来的五种情志, 也叫五志, 我们之前讲五行五脏对应表的时候专门跟大家讲过, 五脏对应的就是五种情志, 有的时候把悲划归于脾胃, 有的时候把悲化归于肺, 但是综合我们之前学过的重点篇章, 我们是以《金匮真言论》为主的, 这个悲就属于肺, 忧思属于脾, 是这样一种归属关系, 喜属于心, 怒属于肝, 恐属于肾, 这个都是没有任何争议的 。
在情志方面, 我们都知道我们的情志大概是分为这五大类, 如果加上思, 再加上惊, 就叫七情, 其实思和忧它两个类似, 惊是一个特殊的情志, 其实按照常规的五个情绪上的表现, 就是喜怒忧悲恐这五种是比较常见的 。 (未完待续)
本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百九十一 。 (更多精彩内容持续更新中……)
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