八字命理中的四柱八字和易经有着怎样的联系?

前面几篇文章从三星堆的考古发掘讲到了古代的巫文化,从某种意义上来讲,巫师们掌握了宇宙自然法则,掌握了天体运转规律,他们是古代的高级知识分子 。
而中国古代的大巫们就是“三皇”:伏羲、神农、燧人氏 。三皇当中伏羲的丰功伟绩创立了先天八卦 。《汉书 艺文志》讲:“人更三圣,世历三古 。
伏羲为上古的圣人,创八卦,周文王为中古的圣人,在伏羲的基础上创立后天八卦,孔子又在前两位圣人的基础上,韦编三绝.作“十翼” 。

八字命理中的四柱八字和易经有着怎样的联系?

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大家都知道易经具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已经很好说明了这一点,所谓占是用蓍草对未来事物进行模拟推断,主要强调“数”的范畴,而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龟甲上凿空,然后用火烧,火烧后形成的裂缝所产生的象.来判断预测实物的吉凶祸福 。
这就是《左传》所讲:“龟者象也,筮者数也.而且讲“龟长筮短” 。意思是说,预测事物的好坏主要参考数和象两方面.近期的事情主要参考占筮的结果(一般是未来三至六个月以内的事情),而预测更久远的事物主要参考龟卜的结果 。

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古代的占筮法比较多 。而且都被上层统治者垄断.中国帝王三大预测术分别是“紫微斗数”、“奇门遁家”、“太乙神数” 。难怪唐朝大臣虞世南曾说:“不读易,不为将相也 。”那么,有没有一种预测法能够推断人的吉凶祸福呢?
目前流传至今,被老百姓所熟知的为周易四柱八字预测 。其实最早没有四柱,只有三柱,是唐朝时期的修道者李虚中发明.我们都知道中国古代的记时方面用的是天干地支,即比拟象征,把一个事物的生老病死用十天干和十二地支的两两组合搭配,构成六十甲子周而复始的循环体系. 。

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相传最早发明干支的为黄帝时期的大挠氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子时作为华夏文明记时的开始,我们到现在一共经历了78个甲子,一个甲子60年,四舍五入接近五千年,这就是华夏文明上下五千年的由来 。
比如一个人出生有年、月、日、时,那么出生年转换成天干地支上下排列,就像一根挺立的柱子,一根柱子包含上面的一个天干和下面的一个地支,这就是两个字,例如去年是2018年,转换成天干、地支,天干为戊,地支为戌,也就是戊戌年 。

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120年前(两个六十甲子)的1898年在历史上被称为“戊戌变法”,今年是2019年.天干戊后面为己,地支戌后面为亥,所以今年为己亥年,那么年可以转换成天干地支,,月、日也可以转换成天干地支表示就形成了三根柱子,六个字 。
李虚中当时没有把出生时辰纳入命理体系,这是三柱命理预测法.后来到了宋代的徐子平,在前人的基础上把时辰加入进去,完善了命理体系,这就是现在的四柱,民间称为“八字” 。

八字命理中的四柱八字和易经有着怎样的联系?

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那么八字命理预测法到底有没有什么依据?和易经之间又有什么关系呢?孔子研究周易后,在系辞当中说到:“易有太极,是生两仪.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业 。
其实这里的太极所代表的就是一个人,一个人来到这个世界上,就好比一个太极,两仪为阴阳,比拟四柱八字中的天干和地支,天干为阳,为动,所以在柱上.地支为阴、为静 。


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