韩侂胄能掌握大权,既是偶然也是必然 。
韩侂胄(1152-1207),字节夫,北宋名相韩琦的曾孙 。姨母为宋高宗吴宪圣太后,侄孙女为后来宋宁宗的第一任皇后恭淑皇后 。可以说从韩侂胄出生那一刻起就是皇亲国戚了,韩侂胄以父亲韩诚的门荫而得官,历任阁门祗候、宣赞舍人、带御器械 。宋孝宗淳熙末年官至汝州防御使知阁门事 。知阁门事是宋代掌管礼仪的官职,比如朝会、游幸、宴享赞相等
宋光宗登基之后,因为患有间歇性精神疾病,再加上生性懦弱,又疏于朝政,正中李皇后下怀,于是皇权渐被其控制 。有一次,李皇后唆使宋光宗封赏李氏外戚、建李氏家庙 。李凤娘封娘家三代为王,侄儿孝友、孝纯官拜节度使,一次归谒家庙就推恩亲属二十六人,一百七十二人授为使臣,下至李家门客,都奏补得官 。不仅如此李皇后还挑破光宗和宋孝宗之间的关系,使得父子失和 。
孝宗临病死前,欲见光宗及儿媳最后一面,懦弱的光宗得不到李皇后的同意,不去探望临死的父亲,许多大臣上书要求光宗去看望孝宗,但光宗也不予理睬,至孝宗大殓之日两人也同样不理不闻,中书舍人陈傅良出班拉住光宗衣襟,李凤娘杏眼圆睁,大声呵斥道:“这里是什么去处!你们这些秀才要被砍头吗?”光宗与李凤娘不仁不孝的行为激起朝野公愤 。于是宰执们赵汝愚和赵彦逾开始商量对策,决定逼迫宋光宗退位,将宋光宗的儿子嘉王赵扩立为皇帝 。可是要逼皇帝退位要请出一位人,就是原来宋高宗的皇后吴宪圣太后,可是要找个中间人 。于是赵汝愚找到当时的知阁门事韩侂胄,向他提出要求劝谏宪圣太后,立嘉王为帝 。
韩侂胄也同意这个提议,于是韩侂胄立刻进入慈福宫活动,通过自己所熟悉的两宫内侍,让他们哭着向宪圣太后吴氏陈请,终于说服她同意让光宗“内禅” 。于是在一帮大臣们的操作下,宋光宗被迫禅位,成为太上皇,嘉王继位,是为宋宁宗 。
宋宁宗登基之后,赵汝愚以自己有定鼎之功,就开始有些自以为是了 。不久,赵汝愚由知枢密院事兼权参知政事(正二品),再进位枢密使(从一品) 。八月二十八日,赵汝愚又自枢密使拜右丞相(正一品) 。同日,留正被罢为观文殿大学士,判建康府 。十月,留正在张叔椿的再次弹劾下落职 。至此,朝廷中出现了由赵汝愚独相的局面 。赵汝愚是道学的忠实信徒,他掌权以后,为了现固自己的权力,重用以朱熹为代表的道学官员及其信徒,结成宗派,排斥异己,故这些人在尔后韩侂胄与赵汝愚争夺权力的斗争中,都旗帜鲜明地站在赵汝愚一边,全力以赴地维护他在朝廷中的地位 。
赵汝愚执政后,承袭前朝权臣的做法,首先控制台谏,将与其友善的左司谏章颖升为侍御史,将吴猎由秘书省正字擢为校书郎,除监察御史,将原嘉王府翊善黄裳升为给事中,陈傅良、彭龟年并除为中书舍人 。上述诸人,多数是道学之徒,或积极支持赵汝愚出任宰执之人 。接着,赵汝愚召知潭州朱熹赴行在,让他出任天章阁待制兼侍讲,成为宁宗的老师,又増置待讲;以黄裳、陈傅良、彭龟年等人为之 。一些道学官员,如车祥、杨简、吕祖俭等人,也被引人朝廷为官 。他们中的有些人甚至没有过县一级官员的历练,就被召至行在为京官 。这样,赵汝愚基本上控制了内外言路,结成了以他为首的道学家及其追随者的集团 。但是,赵汝愚对于同时立有“定策功”的韩侂胄、赵彦逾两人,却以“我与赵尚书(彦逾)皆宗室,而韩知閤(侂胄)乃右戚,各不言功”为由,抑制推赏 。赵彦逾富有才干,所至治绩卓著,他本想借此升任执政,不料却将他打发到蜀地,出任四川安抚制置使兼知成都府 。韩侂胄则想通过推“定策功”,获得节度使的赏赐,结果只由知閤门事(正六品)升任汝州防御使(从玉品)、再升宜州观察使(正五品)兼枢密都承旨 。两人都大失所望,对赵汝愚深为不满 。
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