一些结婚多年而没有子女的人,或只有女儿而没有儿子的人,往往都想找人算一下,命中有没有子女?如何在八字中看子女,这也是一个很多人常问的问题 。
【八字怎样看命中有无子女?】 八字看子女,简单来说,最常见的就是看子星和子女宫(简称指子宫,下同),子宫是指时柱地支 。
例如出生的时辰是甲午时,午就是子宫 。怎么看?凡喜用之神入子宫,如不遇克泄或冲破、合化为忌神,则子息繁衍,主得子之力 。忌神入子宫,如其他干支不能解救,则后嗣凋零,主不得子息之力 。忌神集于时柱干支(即连时柱天干也是忌神),则子息无望 。
对不懂八字的人来说,可能要问什么是喜、忌神,简单说来,八字中最需要的五行,就是喜用神;最忌讳的五行,就是忌神 。例如你出生在严寒的冬天,其余的配合也是金、水、湿土多,那么最需要的是火,其次是木(可生火),那么火就是用神,木是喜神,金水寒冷,当然就是忌神 。
假如你时柱地支刚好为火,例如上面举例的甲午时,午属火,这个火不被时柱天干克泄,不被日柱地支冲破或合化为忌神,就属子女宫得力有助了 。反之,如果时柱干支都是金水忌神,则子息无望 。这是一种最简单的快速看法 。当然,前提是你必须找对了命中的喜、忌神,找错了,就一错百错 。因为人的妻财子禄,名利得失,升降浮沉,穷通寿夭等等都是根据取出来的喜、忌神来推断的 。
前面说到的是子女宫,那子女星又是怎样看呢?子星的看法就比较繁杂,因为它有一个演化的过程 。
古贤最初主张财星为妻,因财星能生官星,便以官(杀)星为子女 。但官(杀)星是克我日主的五行,代表管我之官,以管我之官为子,似不合理 。后来命学家们便改以我生之食伤星为子女,即食神星为子,伤官星为女 。据自己经验实践,这倒有相当的验证性,如八字中伤官多,生女可能性也多 。
然一些八字不见有食伤星,却子女多而佳,这又解析不了 。于是发展到先贤刘伯温、沈孝瞻、任铁樵均先后主张活看,不可执一 。最后表述为:凡八字之用神即是子星,喜神为妻星 。女命则以用神为夫星,喜神为子星 。不可专执著论官星为夫,伤食为子 。从其演变的轨迹来看,乃是由局部发展为全部,实在是一种正确的趋向,也是一种进步的表现 。
现在可知命理是以用神为子,喜神为妻(女命以用神看夫,喜神看子),并兼日支看妻(女命日支看夫),时柱看子 。然后就妻星与妻宫,和子星与子宫两者配合来推断 。
但就子女星和子女官两者综合推论时,子女宫重于子女星,例如子星得力而子女宫坐忌神,则论失多于得;如子星失力而子宫坐喜用神,则论得多于失 。
可见,论命看原局喜用之神是否得力?喜用神是否得地(入妻宫或子宫)?对论妻和子是否得力十分重要 。
所以先贤列举出许多种情况:有子多而佳,或子少而佳,或有子而逆,或无子者的情形 。
其中关于无子者方面的论述是:身弱杀强无劫印者,身弱印轻逢财者,身弱食重杀旺印轻者,身主旺伤官强、四柱过燥过湿五行偏枯者,身弱食轻有官无劫者,身强财官轻食伤微而印或劫太旺者,时上逢枭神忌神局中无解救者等无子 。
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