完双星组合之廉贞七杀 _命理

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【完双星组合之廉贞七杀】

入仆役宫：慎加择友，容易被人拖累、出卖、嫁祸，而惹祸上身，友情不长久，以利为考量，这一生不合伙、不作保、钱财不外借，可减少损失。
入官禄宫：适合门市、电子、服务业、金融界、建筑业。
入田宅宫：先天库位较弱，钱财难留，要早在名下置产，住家附近较为杂乱，有庙宇、山岗、堆积物、老旧房舍、电塔、高楼、营房、警局。
入福德宫：劳碌命闲不住，只想赚大钱，偏又钱材难留，欠缺精神享受，一生为情、为钱而奔走。
入父母宫：只要没有煞星进入，与父母沟通良好，重视父母，很有老人缘。

廉贞七杀论积富与埋屍，谁能积富？又谁埋尸？
斗数界一直对于廉贞、七杀的组合，产生不同的见解；即使证诸古籍，也有异说！
譬如〈斗数骨髓赋〉说：“廉贞、七杀，反为积富之人”，而〈太微赋〉却说：“七杀、廉贞同位，路上埋尸” 。这些不同的赋文、篇章，造成了许多不必要的猜测与争议！

其实争议与误会，常常来自于对于斗数架构的无法深刻理解！古书、赋文贪图精简，总有遗珠之憾；不同时间、人为的编辑，也难免有差讹之处。所以如果能够从整体的斗数星性，与宫位去推论，许多问题也就能迎刃而解！
谁能积富？

积富者谁？这然要从廉贞与七杀的特质谈起。廉贞是官禄主，遇吉主官贵；若是论到财帛问题，他则具有闹中取财，动而发达的特质。
七杀是斗数中最变动异常的星曜；论财，有暴发之际遇。譬如飞星四化之运用法则中，七杀的化星飞躔入宫，可以主横发、大富！
在〈斗数骨髓赋〉所谓：“廉贞、七杀，反为积富之人”条文之下，有注解云：“廉贞属火，七杀属金；是火能制金，为权为福。如贞居未、杀居午，身命遇之、奇格也，反为积富”！
其实古赋文，常常有古人的命盘可以推演，查诸《紫微斗数全书》中，石崇的田宅宫，正是廉贞、七杀，积富之局也！
（※根据命谱所载，石崇生于甲午年五月初三寅时。）
以斗数理论来理解，夏月廉贞化禄在午逢火助，有天相、文曲水来制；七杀在申，遇文昌、申、酉之金气。火能炼金，中间须天梁土调和；未宫天空又能“空亡得用”，故乃富贵无伦矣！
实际命例上，以廉、杀在午、申为佳；廉、杀同坐在未亦不错！如果廉、杀在丑，火、金入湿土，炉冷金顽，不足成式！

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又谁埋尸？

闻积富则喜，见埋尸则惊；这是斗数学者应该避免的偏见！实际上，埋尸的赋文，当出自竹林七贤～刘伶的命例。
（※根据命谱所载，刘伶生于甲辰年十月初四戌时。）
刘伶是迁移宫在未、坐廉杀之命局，此正是赋文中、路上埋尸之例。《晋书?刘伶传》提及：“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，曰：『死便埋我』” 。
路上埋尸，是指刘伶个性疏狂而有急智，引用的即是《晋书》这个典故！别人问他为何要令仆人带圆锹出门？刘伶回答说：万一路上突然死了，就随便挖个坑、埋掉算了！
在实际论命时会发现，廉贞、七杀是一个常常出怪点子，冷面说笑之人。如果廉、杀在迁移，或是疾厄，这种特质就更明显了。
一般斗数学者依文解义，错认“路上埋尸”为凶兆（也未必属吉）！这就是没有痛下功夫在古书典籍，以及广博知识之上，所造成的结果！

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