下十二地支性情( 七 ) _五行命理

酉为钟鼎之物，是已经成形之金器，所以喻为寺庙内的金钟，有“钟鸣谷应”之象，这喻人之事业有名声大振响彻云霄之势，但又虚怀若谷，隐迹藏身，时有神密之象。
酉会西方申酉戌与三合巳酉丑为金成形时，成形之金为之器，则不需火之再炼，只需金水抒发其气，则能贵显，遇火则会销熔其气，摧毁其形。酉金为八月，这是金的气质分界点，庚金遇酉为刃，而喜逢火制，则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺，则喜水之吐秀，而文章盖世，在析命中其气息的方向则取决于透干与会支的情况，方能决定命局的高低富贵与贫贱。
在析命过程中我们只要能分清五行气息的方向、主次、喜忌与十神的意象，就能进行意象的扩张，然后根据五行对于命运的作用，从而解读命局中的信息，这是论命的重要问题。这些时间有不少同学问我“论命是不是不讲衰旺了”对于这点我在此特意说明一下我从来没有反对或否定过衰旺的论命方法，衰旺只是一个恒量五行分量的一个尺度，而不是论命的全部，没有了解五行运行的内在气息，我们所了解的就不是物质的真正生死衰旺，所以我提倡在五行流通中寻找论命的真衰真旺，因为我们从表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行组成部份，并不是物质内在的结构原理，它在运行中不断地发展与变化使我们析命时常偏离航线，对了更深刻地理解衰旺，我们就必须从物体的内在运行规则上入手，分清五行的气息发展方向，相互之间的影响与作用，相互转化与牵引等，方能打开我们的论命思路，从发展变化中找到太极点，从而为我们析命服务。通过几个月的函授学习，大家正处在一个脱胎的时期，对于十干、十二支以及六十干支的组合得到进一步的认识，让大家对于它们有一种易变之感，方能在心中树立易位、易变的思难方式对于析命是有很大帮助的，其实这只是更深刻一点、广泛一点的五行结构基础理论，只是一些原理知识，并不是析命的入手方法，不过它是非常重要的，是进入中、高层次论命的必修知识，在没有结触所谓的“无意特色”之前，我会尽量把大家的基础打扎实，让大家能在思维上换骨，从而提高析命的水平，方能登入命学堂奥。
（十一）戌土：　戌：为阳土，处十二支第十一位，在人元用事内中藏有辛金，戊土本气、丁火墓气，它的内在气息复杂而易发生变化，从洛书九宫中，辰与戌处乾、巽相卦之位，乃掌天门与地户，天地相交之后，方能化生万物，辰为水之库，而戌为火之库，水火是大自然的主要气息，主寒燥枯湿，气息交媾后则四时五行之气皆长，它的气息结构原理较丑、未复杂，作用与对命主的影响力也大于丑未丑未代表人、事的生死之地，而乾巽则代表天地的生死之气，天地不交，则何来人焉。乾宫之戌顺行交于坎位之子，乃至寒之所，则能润泽天地。巽宫之辰顺行于离交于午位乃至阳之精，普照万物，均为化生交媾之象，逆则脆西金，培东木，金神无存，乃太极反克之法。戌在位西北方处《洛书》乾卦之内，在戌中辛金为西方余气居左，戊为寄生之土为本气居中，丁火为墓气居右，在戌中所藏的辛金为气态形式，丁火也为气态形式只有戊土本气为固态形式，它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化，对于人的吉凶有很大的影响。因为如以固态的形式出现它可埋金、脆金与制水，而以气态的形式出现它则为金之余气，纳水养木而存财。在命局结构中，由于它为“墓库”则有存藏隐气的特性，是五行的储存之处，随命局的顺逆与湿燥而随意取用，凡得水气的调配均有一点作为，凡遇火气滋长，均多起倒，这是因为墓中之金受损之故，它与辰墓略有区别，辰中乙木乃东方之余气，但辰中有癸水，能润土培木，所以乙木之气不灭。而戌中辛金虽为西方之余气，但中藏丁火有灭金之险，必赖水之滋养方才助长之气，这也是“金神格”的论断关键所在。所以辰中乙木易破土而出，戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之忧，在论断中不可不分。戌在《河图》的离位，位于正南方，属于盛夏时节，气息燥烈可想而知，遇水或顺行方能调节于炎烈之中，而成为既济之象，凡生九月或日支坐戌之命，均要水之调节，方有富贵之气，不然必生偏枯之气，而终身无为也。戌土由于有辛金与丁火的气态在库中间活动，对于命局的结构与岁运的运行方向就有了一定的要求，命局喜暖则逆行又上，金变成财，则有富裕之气，命局喜湿，则顺行而去，金财生水官，而官贵之气舒。如方向相反，则终身无为。戌为燥土，本性好动，气专息强个性特点突出。戌年或九月生人，敏捷多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情、对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆、想象丰富、能吃苦耐劳、艰苦奋斗、但职业易变、一生易近官贵，人缘佳、诚信度高、但个性好强、自尊心面子思想重，有远大志向。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

下 十二地支性情( 七 )

下十二地支性情( 七 )