申为坤卦，则象征地之广，则喻为“都市”或首老机构，有比喻申为京都的，是因为申宫藏有壬水，乃具清水秀丽的条件，在《洛书》中它与艮宫对待，则成“山环水绕”的美丽景象 。
申遇子辰三合水局，是引发金之固态形式的一种方法，解除其内藏的肃煞之气，所以为润下其气，有浩浩荡荡不可挡之势，此时最宜木之泄，无论是什么日主，它的这一特性均不易改变，所以支有三合水避之命，在行运中变化较大，人生的起伏也较多，这种结克给论断增加了一定的难度与麻烦 。
例如：总设计师之命局，甲辰 壬申 戊子 庚申戊土阳日干，在申为寄生的长生之地，其气息死而不僵，从而不从，但又无法阻挡三合的水势，只能免而从之，而忌《洛书》位的四隅之地，寄生之戊得气，（因为阳干从气不从势）就会逆了水之气，所以仕途有三起三落之险 。
再例：甲午 丙子 丙辰 丙申支全水局，羊刃逢冲，天干三丙气坚，水火对峙之势明显，这是此命的交点，必以甲木通关解决交战之病，方合气息流通之法则，中运戊寅己卯通关功深，病药得体，则发财几十亿之多，庚辰辛巳 虽是东方运，但终木气不足，财运反复而有下坡之势 。
所以凡三合之局的命局结构，以水局最为坚实，因为水是无孔不入的，老子云“物坚为水，而胜铁石”，所以凡是支合水局的命局结构，只要水气能得到引化，则成就就会很高 。是相对高于其它的三合局而言 。
巳逢申相合又相刑，这是矛盾的出现，问题决定于天干，天干透火则相刑，是巳克申金天干透水而相合，为壬水发源，是巳舍己贪合之故，巳火犹如叛徒，则为祸不小，但终不能成其气候 。这也是分辨相刑与相合的关键地方，是决定气息的发生方向的关键位置吉凶事件也由此处分辨 。申遇寅则庚劈甲，而会引火烧身，所以凡寅申相冲，其为祸要烈于其它地支的相冲，因为寅与申均是质重于气，相战损伤就会更加
（十）酉金：
酉：为阴金，处十二支第十位，在人元用事内中藏有辛金，是西方正位，金之成形之地，好比器物已经成形，并有光彩夺目之势，它是已经经过了烈火锻炼后的器械，而再没有肃煞之气，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧而逗人喜爱，但寒光逼人，内隐坚刚之气，所以它是以气态的形式出现，好比律法条例，人人喜爱，但又不得不遵守，一但触犯则灾祸四起牢狱定见，用之得当它将成为保身之器，这是它气息倾向的两面性，一是引化其气二是相战成形，文与武之分主要在此，其内在结构也有很大的区别与变化，是它的性质以气态或固态转换的交点 。
它在正西方《洛书》兑卦之中，其性好静而温良，外形富态，柔中见刚，与遇巳、丑而会斩金断玉，肃煞之气锐利无比，遇甲而伐之，遇壬水金白水清，秀气舒张，文章精纯遇烈火，技压群雄，武艺精湛，司法严正,其性情左右于往来的结构之中 。酉在《河图》的巽位，在位东南方，是洪炉炼金之，乃金之长生之所，所以四月之火不灭金，它的性质由此而分，顺行入炉炼体，逆行伐木施威，顺行是金的气息升华，是气态性质的体现所以要以壬水为配，方显其用，逆行是固态的表现，均要配与己土，因金得土生而力强力强方能伐木施权，它不忌土重，因逆行东方有木而能疏土，所以不会被埋 。酉金细腻气质亲和，乃为孤独桃花，有孤芳自赏之性，遇水则有贪花恋情之象，时常不能自拔 。
生日与生年为酉金之人，其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、容易得罪朋友、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义 。

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