周易占卜解卦大全篇( 二 ) _易经

周易占卜问曰：“革去故而鼎取新，何谓也？”
曰：“非圣人之言也，何足问！革曰去故，不待言而可知。鼎曰取新，易无其辞，汝何从而得之？夫以新易旧，故谓之革，若以商革夏，以周革商，故其象曰‘汤、武反动’者是也。然则以新革故一事尔，分于二卦者，其谁乎？”
周易占卜又曰：“然则鼎之义何谓也？”
曰：“圣人言之矣，‘以木巽火，亨饪也。’”

【周易占卜解卦大全篇】周易占卜问曰：“震之辞曰‘震惊百里，不丧匕鬯’者，何谓也？”
曰：“震者，雷也。惊乎百里，震之大者也。处大震之时，众皆震惊，而独能不失其守、不丧其器者，可以任大事矣，故其彖曰‘震惊百里，惊远而惧迩也’，‘不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，爲祭主’者，谓可任以大事也。”
周易占卜曰：“郭公夏五，圣人所以传疑。彖之阙文奈何？”
曰：“圣人疑则传疑也。若震之彖，其辞虽阙，其义则在，又何疑焉？”
周易占卜问曰：“艮之象曰‘小人以思不出其位’，何谓也？”
曰：“艮者，小人止而不爲之时也。时不可爲矣则止，而以待其可爲而爲者也，故其彖曰‘时止则止，时行则行’ 。于斯时也，在其位者宜如何？思不出其位而已。然则位之所职，不敢废也，诗云‘风雨如晦，鸡鸣不已’，此之谓也。”
周易占卜问曰：“‘归妹，征凶’，彖曰‘归妹，天地之大义，人之终始也’，其卦辞凶而彖辞吉，何谓也？”
曰：“合二姓，具六礼，而归得其正者，此彖之所谓归妹者也。若婚不以礼而从人者，卦所谓征凶者也。”
周易占卜曰：“敢问何以知之？”
曰：“咸之辞曰‘取女吉’，其爲卦也，艮下而兑上，故其彖曰‘上柔而下刚’，‘男下女’，是以吉也。渐之辞曰‘女归吉’，其爲卦也，艮下而巽上，其上柔下刚，以男下女，皆与咸同，故又曰‘女归吉’也。归妹之爲卦也不然，兑下而震上，其上刚下柔，以女下男，正与咸、渐反，故彼吉则此凶矣，故其彖曰‘征凶，位不当也’者，谓兑下震上也。”
周易占卜曰：“取必男下女乎？”
曰：“夫妇所以正人伦，礼义所以养廉耻，故取女之礼，自纳采至于亲迎，无非男下女，而又有渐也，故渐之彖曰‘渐之进也，女归吉也’者是已。奈何归妹以女下男而往，其有不凶者乎？”
周易占卜问曰：“兑之彖曰‘顺乎天而应乎人’，何谓也？”
曰：“‘兑，说也’ 。‘说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死’ 。说莫大于此矣。而所以能使民忘劳与死者，非顺天应人则不可。由是见小惠缺乏以说人，而私爱不可以求说。”
周易占卜问曰：“‘萃，聚也’，其辞曰‘王假有庙’，‘涣，散也’，其辞又曰‘王假有庙’，何谓也？”
曰：“谓涣爲散者谁欤？易无其辞也。”
周易占卜曰：“然则敢问涣之义？”
曰：“吾其敢爲臆说乎！涣之卦辞曰‘利涉大川’，其彖曰‘乘木有功也’，其象亦曰‘流行水上，涣’ 。而人之语者，冰释汗浃皆曰涣。然则涣者，盛行通达之谓也，与夫乖离分散之义异矣。呜呼！王者富有九州四海，万物之象莫大于萃，可以有庙矣；功德盛行达于天下，莫大于涣，可以有庙矣。”

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：