“两大喜事五大生”一句中 ， 比较难理解的就是“五大生” ， 这种说法对现在的人来说比较陌生 。 事实上 ， “五大生”有两层意思 ， 一是指人到六十所度过的五个大生日 ， 二是指人到六十所闯过的五大关口 。
一、五大生日之说
我国民间通常把人的生日分为大生日和小生日 ， 俗称为“大生”和“小生” 。 年龄逢十的生日为大生日 ， 其他生日为小生日 。 这样算来 ， 上了六十岁的人 ， 逢十的生日有十岁、二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁 。
有的人会问 ， 六十岁的人明明过了六个大生日 ， 为什么说只有“五大生”呢？
这主要是因为一些地方人们对大生日的计算方式不同 ， 出现的差异 。
有的地方没有把“十岁”计算在大生日之列 ， 认为“十岁”还是童年时期 ， 未成年 ， 也就不能算大生日 ， 真正的大生日要从成年的标志二十岁开始算 。 因此 ， 这种算法 ， 人到六十岁时 ， 也就只有“五大生” 。
有的地方则把“十岁”计算在大生日之列 ， 通常在农村也把“十岁”作为“做十”（农村做大生日的俗称） ， 有的地方搞得比较隆重 。 不算入大生日本之列的 ， 男人三十岁 ， 女人四十岁 。 农村有“男不做三 ， 女不做四”的说法 ， 也就是说 ， 男女都有一个大生日不能过 ， 这样人到六十 ， 不管是男人还是女人 ， 真正过了的大生日（只办生日酒）总共只五个 ， 即“五大生” 。
二、五大人生关口之说
有的地方说 ， “五大生”就是人到六十 ， 闯过了五大人生关口 ， 成功进入晚年 ， 安享幸福生活 。
所谓人生关口 ， 民间又称人生“过坎儿” ， 意思是人到了某年龄时 ， 会遇到各种各样的病痛、灾难和不顺利的事 ， 是很容易出问题的年龄 。 这是我国旧时农村一种比较普遍广泛的迷信说法 。
农村有条俗语说：“明九不算九 ， 暗九大关口” 。 六十岁以前的明九 ， 通常指成年后的十九岁 ， 二十九岁 ， 三十九岁 ， 四十九岁 ， 五十九岁 ， 共有五道坎儿 。 在农村 ， 九岁也是明九 ， 但人们把九岁归入“童关” 。 六十岁以前的暗九 ， 指九的倍数 ， 通常指成年后的十八岁 ， 二十七岁 ， 三十六岁 ， 四十五岁 ， 五十四岁 。 九岁也是九的倍数 ， 也把其算入“童关” 。 因此 ， 除去九岁外 ， 人成年之后 ， 要度过明九和暗九共十道关口 。 但是 ， 农村不同的地方又有不同的说法 ， 有的地方重视明九 ， 认为暗九不那么严重 ， 一般不太讲究；有的地方则重视暗九 ， 认为明九不那么严重 ， 在到了暗九的年龄 ， 就小心翼翼 。 通常来说 ， 人们认为六十岁以前的人只有五道重要的关口 ， 过到这五道关口就进入花甲之年 ， 也就算是长命的有福之人了 。
旧时 ， 农村人把每闯过一道关口 ， 看成是躲过了人生的生命中的一次灾难性的威胁 ， 人也因此获得了一次新生 ， 五大关口就是五次大的新生 ， 因此被民间称为“五大生” 。
尽管民间认为 ， 六十岁以后 ， 进入老年期依然还有关口在等着 ， 比如民间常说“七十三 ， 八十四 ， 阎王不叫自己去” ， 也还有“年纪六十六 ， 阎王要吃肉” 。 旧时 ， 民间认为 ， 六十六岁、七十三岁、八十四岁也是人生的三道坎 ， 在这三个坎上去世的人相对较多 。 但是 ， 人们认为 ， 人到六十岁心里平静 ， 已经进入了一个新的人生境界 ， 别人的好话坏话都听得进 ， 而且好话和坏话可以任由人家去说 。 各种好消息坏消息对他们来说已是镇定自如 ， 波澜不惊 ， 处事时举重若轻 ， 也能辩明其事非曲直 。 这也是古人所说的“六十耳顺” 。 至于后面还存在所谓的关口和坎儿 ， 也就不用太担心 ， 不太在乎了 。

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