经书又说：浅深得乘 ， 风水自成 。 士为生气之母 ， 
有土才有气 。 气是水之母 ， 
有气才有水 。 所以藏在干涸燥热的地方的气要浅 ， 
藏在平坦地带的气要深 。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象 ， 墓址的选择要看风水 。
自古以来 ， 人们都很重视墓地的选择 ， 
古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近 ， 其风水不消说自然是好的；
二是故里采邑或祖籍地 ， 符合叶落归根的传统观念；
三是死亡地 ， 如任所战场等 ， 
这往往是格于形势 ， 如交通制约等；四是其他地方 ， 
如生前向往之地等 。 但是一般都要选择“前有照 ， 
后有靠”的地方 ， 即前有水流穿过 ， 
后有山峰为靠 ， 境内层峦叠翠 ， 就是说墓地要枕山面水 。
当然还有许多其它讲究 。 如：首先,
应该明确穴的来水与去水的方位 ， 根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位 ， 
再根据穴的座向及分金五行配合 ， 确定土地神位的准确方位 ， 同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向 。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势 ， 又符合其理气 。 使其坟墓更加符合风水要求 ， 
使其更好地荫益子孙后代 。 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙墓地风水怎么看 看墓地风水小诀窍关于坟墓风水问题：大地无言看气势 ， 除了看外在气势 ， 
还要看内在气势 。 外在气势只是形 ， 内在气势才是质 。
顺便牵涉的一个问题是 ， 坟墓风水！
归根到底还是一个“心向”问题 。 什么人 ， 
欣赏什么样的地形 ， 为什么会使用上的是这样的地形 ， 
而不是其它的地形 ， 完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！
所以风水没有“先验性” ， 但有“后验性” 。
也就说：不管是什么人 ， 只要用到那种所谓风水宝地 ， 
就能永保荣华富贵 ， 回答是绝对否定的 。
但是 ， 只要是心向到位的人 ， 就是自然地理风水用事差一点 ， 

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