中国古代历史上有一种名为“逐磷”的深夜游戏,特别惊悚和刺激 。
“逐磷”就是追逐磷火的意思,记载于清代志怪笔记《秋灯丛话》 。
要想知道“逐磷”游戏有多么刺激,首先要先了解一下磷火 。磷火俗称‘鬼火’,是磷化氢燃烧时的火焰 。人和动物的尸体腐烂时分解出的磷化氢,并自燃 。夜间野外有时看到的白色带蓝绿色的火焰就是磷火 。
我们可以从清代学者朱海所撰笔记《妄妄录》中一篇名为“白磷”的文章,了解一下磷火 。
“白磷”一文,讲的是一个在昆山县令身边作幕者许载璋,遇到一桩案子,原告想陷害被告,便找到他“馈其金,将入人罪以泄愤” 。虽然许载璋做了各种手脚,奈何县令明察秋毫,眼看就要发现案件的真相,大笔的银子是拿不到了 。许载璋气急败坏,大半夜还在租住的院子里走来走去,“搔首踌躇,计复有以陷之,重资即可入橐” 。正在这时,他“忽见有白磷隐约足下,良久不灭” 。许载璋大概是与鲁迅先生在《白光》中塑造的陈士成一般,迷信“左弯右弯,前走后走,量金量银不论斗”之类的藏宝秘诀,便暗暗祈祷:“神将赐我财宝吗?这里不敢轻易动土,如能将财宝运到我家,就请银光暂敛,改天我回到故里,再次现身,指明我藏宝之地,我一定酬神以拜赐!”那磷光果然移出院子而灭 。
许载璋又惊又喜,整夜不寐,第二天一早就跟县令请假回故里去了 。进了家门,他把昨晚的奇遇告诉老婆,老婆也高兴得两眼放光 。当晚,这两口子瞪着四只眼睛,紧紧盯着屋子里外,忽见一道磷光直趋床下,连忙摆好神位,宰牲沽酒,叩首祭拜,然后才挪开床铺,动了锹镐,“掘及尺许,便见一覆缸甚巨,似可藏银数万两” 。许载璋两口子欣喜若狂,跳入坑中,合力将缸抬出来 。就在这时,“忽听呜呜鬼声,如蛩乱鸣”,一股冷风突然从缸中吹出,寒而刺骨 。两口子吓得当即扑倒在地 。家里其他人听到鬼叫声,都赶了过来,“见缸中黑蛇数十,蜿蜒而出”,吐着信子直向许载璋两口子袭来!
众人急忙将两人抱到户外,然后持械追打那些黑蛇 。黑蛇四散奔逃,恰好许载璋的儿媳妇刚刚去世不久,还未下葬,停棺堂上,“一蛇以舌撩棺,顷刻钻一小孔,遂入棺内”,其他的蛇也都由小孔内钻入,“尽入棺后,其孔即满” 。而许载璋两口子从此患上重病,没过多久就相继去世了 。“昆山狱无复以计陷者,冤即雪 。”
从故事来看,白磷分明是替受诬的原告主持公道、惩治那些徇私枉法图财害命之徒 。而在朱梅叔的《埋忧集》里,白磷再一次扮演了正面角色:桐乡有个名叫徐小山的人,坐船从外乡返家,“舟至永兴堰,已薄暮,忽浓云四布,风雨交作,天黑如漆,不辨东西” 。江上风浪越来越大,船家感到惊恐万状,眼看着有迷失航道甚至船只翻覆的危险 。正进退失措间,突然发现远处的树林中有“磷火一点,光巨于灯”,渐渐地,磷火移到岸边,“闪影晶莹,照水如白昼” 。更加令船家和徐小山困惑的是,船行,磷火行,船停,磷火亦停,半晌他们才醒悟,这是给他们引路呢!他们赶紧跟在磷火后面,终于避开了激流险滩,平安返乡,“计所照水程已三十余里矣”!
除了行善做好事之外,磷火亦有极为可怖的行径 。《右台仙馆笔记》记茂州有一董姓老人,老而丧妇,他没有儿子,就带着个女儿居住在一座废廨内 。同样住在废廨的一家三口,男子常常外出办事,家中只有他的妻子和四岁的儿子 。董叟的女儿与其妻平日要好,常以嫂嫂相称 。这天晚上,董女与嫂嫂在院子里聊天到深夜,各自回屋睡觉去了 。第二天直到过了晌午,嫂嫂家的房门依然紧闭,董女觉得奇怪,从门缝里往屋内窥探,“见与其子相对坐,呼之不应”!董女知道大事不妙,破门而入,“则妇与子俱死” 。
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