原来我的马姓起源这么牛，马家人转起来！( 五 ) _中国古代史

清初吴县（今江苏苏州)马氏还出了一位画家马昂，他擅长画山水，尤其工于青绿，也能画花鸟、人物。清代著名弹词演员马如飞也是江苏长洲 (即今苏州)人。他本名时霏，字吉卿。马夕口飞幼习刑名，曾为书吏，后从表兄桂荣秋学艺，相传今天流行的苏州弹词《珍珠塔》脚本，就系他改编、加工的。他在唱腔上独树一帜，创造了一种质朴淳厚、运用本嗓一气呵成的“马调” 。马如飞编写过很多弹词开篇，大多收入《南词小引初集》。
明末贵州贵阳马氏也发展成大户，贵州之有马氏，当溯至金入侵宋南渡之时。明末权臣马士英就是贵阳人，字瑶草，万历年间登进士第。崇祯五年，出任宣府巡抚，后因擅取公帑行贿，被流寓南京。崇祯十五年，马士英又被朝廷起用，为兵部右侍郎，总督庐、凤等处军务。崇祯十七年，他联结江北四镇，拥兵迎立福王监阁，后进东阁大学士兼兵部尚书。马士英排斥史可法，援引阮大铖，打击东林党人。他身居首辅，却专事弄权，不以恢复为念，致使扬州失陷。清军进逼南京后，马士英逃至浙江投奔鲁王；唐王，均遭拒绝，后入严州总兵方国安军中。其结局一说在太湖被清军俘斩，一说与阮大铖降清后，在福建延平被杀。
明代陕西的马氏也由扶风迁至各地，其中三原、大荔、延安的马氏已成大户。这期间三原马氏出了一位大学者马理。马理，字伯循，号默田，正德年间考中进士，历任稽勋主事、考功主事、员外郎、考功郎中、南京光禄卿，又曾在家乡武安王祠设教，在嵯峨精舍、商山书院讲学。马理与当时著名学者吕（木冉）齐名，同为关中学者所崇。著有《周易赞义》及《（奚谷）田文集》。
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迁入台湾
据《福建通志》的记载，宋代汀州(今福建长汀县)、明代莆田(今福建莆田东南)和龙溪 (今福建漳州市)，就有很多马姓人家。到了清代，马姓更是遍布福建各地。
马姓在台湾诸姓中，名列第七十二位。台湾的马姓分布相当普遍，几乎每一个县市都有姓马的人家，其中尤以嘉义、台南和新竹为多。据台湾省文献会资料记载，台湾马姓的开基始祖大多来自广东，因而跟广东的马氏关系十分紧密。
关于马姓移居宝岛，台湾省文献会所获资料是这样记载的：清康熙六十年，朱一贵起兵反清，遭严酷镇压后，其部下有广东籍人马怀珍等移居台湾淡水港避难，遂在此繁衍。雍正年间，有姓马的漳州人来台湾垦荒，主要定居于今天的彭化县秀水乡；乾隆六年，有马、廖、陈、杨、蔡、吴、张七姓人家来台，共同建设今天的苗栗县苑里镇市场；乾隆十二年，又有马姓广东人入台，开垦今天的苗栗县通霄镇；乾隆十六年，马绍文等入垦今天的台北县新庄镇。1949年，又有马姓人随蒋介石入台。

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郡望堂号郡望马姓主要郡望有：扶风郡、京兆郡、临安郡、西河郡、广陵郡、华阴郡、正平郡。堂号铜柱堂：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。此外，马姓的主要堂号有：“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“敦远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。八字命理学六爻卦Empire CMS,phome.net

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