阳宅风水房屋结构

阳宅的风水是关系到全家的财运、事业及家庭和睦的关键,那么你知道阳宅风水房屋结构是怎样的吗?下面我们就来看看以下文章吧!
阳宅风水房屋结构阳宅房屋风水分析
住宅形法主要是对室外视野所及的范围’即以宅为中心的整体环境进行选择和处理的方法.对于住宅周围环境质量的评估,涉及住宅四周山闻、流水、池塘、林木以及道路、建筑物之间的关系.
阳宅形法的辨形之法,类同山川形法,也以“觅龙、察砂、观水、点穴”为主要内容.如《阳宅爱众篇》说:“阳宅须教择地形’背山面水若有情.山有来龙昂秀发’水须转抱作环形.明堂宽大斯为福’水口收藏金满盈.关煞二方无障碍,光明正大旺门庭.”还强调指出:“阳基之地,龙必欲其长,宅(穴)必欲其阔;水必欲其大合聚、大弯曲;砂必欲其大交结、大朝拱.”所谓龙、砂、水、穴,本为风水喻指自然山水及其聚结围合的场所,是矿野之宅和山谷之宅必须慎加选择的环境构成要素.对于井邑之宅,这些自然环境要素的影响,远不及嗽邻宅周的其他屋宇、墙垣及道路等影响更为直接和密切,因此在井邑之宅的辨形方法中,龙、砂、水、穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用.如今我们居住的城市中,大多没有“真山(龙)真水”,那么城市住宅的“龙”与“水”该如何论呢?我们应怎样依次进行风水选择呢?
古人曾将住宅分为三类:一曰井邑之宅;二曰矿野之宅;三曰山谷之宅.城市住宅即属于第一种井邑之宅.《阳宅集成》卷一“看龙”条目中有诗云:“万瓦鳞鳞市井
二旨,;/曰旱龙天上至,听滴水界真踪.”此即把密集相连的万家屋脊看做蜿艇起伏的龙脉’那么“滴水界”的水又如何论呢?
"《阳宅觉》中讲道:“城市之中’万家
比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局之兴衰,不关一家之祸福.此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来气之法’盖以街巷作水论.”《阳宅会心集》则更明确说明:“一层街衙为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂,对面房宇即为案山.”于是就有了:“立门前不宜见街口,顾宅后不宜有直脊”之说.指的是村宅风水环境的好局面:门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿挺起伏不僵直.
阳宅的结构住宅风水
1、凡旧屋前后新连接的谓之插翅房 。
2、房后左山头又盖小屋谓之单耳房 。
3、新旧相接不成宅体谓之偏身房 。
4、堂房左右俱盖小屋谓之双耳房 。
5、堂房前后或盖一小屋谓之卜丁房 。
6、旧房露出梁柱谓之露脊房 。
7、旧房被水浸烂谓之赤脚房 。
8、旧房开门窗太多谓之漏星房 。
9、有堂无室谓之孤阳房 。
房屋还分为金木火土五形 。
A、金形,欲其屋宇光明,墙壁严整,四檐相照 。
B、木形,欲其屋脊高耸,墙垣起伏,四檐拱照 。
C、水形,俗其屋宇整洁 。
D、火形,屋宇藏风,屋脊不见尖耸 。
E、土形,屋宇方正,四檐齐平,墙无缺陷 。
阳宅的尺寸有一定的规制:
阳宅往往以步代尺,作为长度单位 。四尺五寸为一步(按:这是古代的工部木尺,与现代的市尺有别),九尺为二步 。一步起为建,二步为除,三步为满,四步为平,五步为定,六步为执,七步为破,八步为危,九步为成,十步为收,十一步为开,十二步为闭,十三步为建,十四为步为除 。
这些步子又有吉凶 。建为元吉,除为明堂,满为天刑,平为卷舌,定为金柜,执为天德,破为冲煞,危为玉堂,成为三合,收为贼劫,开为生气,闭为灾祸 。其中,建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当 。


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