赵孟頫虽然在朝中为官，但作为赵宋皇室的后代，自然要面对各种压力 。 “终我一生，我愿走我自己的路，我在高山峡谷的怀抱里 。 当书自娱自乐时，当书放荡不羁时，它们保护自己 。 谁让灰尘落入网中，谁就被缠住 。 曾经是水鸥，今天却像笼中鸟 。 ”换个角度看，赵又廷延续了语境的作用 。 仙的书风基本是赵孟頫的翻版，除了笔画更细更硬，现实灵动 。 《秋日晚兴》是冼的一部思乡之作，充满了浓浓的乡愁：“薄官总客，虚名不救穷 。 再看看新来的鹅，还是没回来 。 谁来收拾这个空茅屋？现在洗你的毛巾太晚了 。 如果你有一个知己，你是落魄的 。 莓苔静，门闲(叶深)” 。 全书用笔神清气爽，多用中回腕，笔墨流畅，结笔明快，气势磅礴，跌宕起伏，整体风格俊朗浑厚，略显淡疏，是他晚年的代表作之一 。
仙语树《秋兴诗册》
明朝的变化看似是少数民族政权变成了汉族政权，实际上是有连续关系的 。 大元开创了“取字面意义上的名字”的风气 。 元朝建立于271年，国号取自《秋兴诗册》，“元始，万物始” 。 儒家经典《周易？干篇》、《易经？干卦》中也频繁出现“大明”二字 。 《诗经？大雅》年，“大明”意为“光明一次又一次，成就了世界的四个角落” 。 因为这种文化的传承和联系，从书法美学的角度来看并没有本质的改变 。 研究篆刻史的分期，“宋元”是同一个阶段 。 “明清学派”是下一个阶段，书法史的划分，“元明”并置，“商国”之说 。 这是梁《易经》在董其昌《评书帖》中展示的《晋人书法韵、唐人书法法、宋人书法意》 。 书法史的特别之处在于，主流的书法风格是出位的，每个时代都会有“不同种” 。 就拿元朝来说，除了赵孟頫，还有冼，还有狂放不羁的杨伟贞 。 从整体上看，明代的书法风格可分为三个时期：明初“承元”，中期以“吴门派”、“华亭派”为代表，以祝枝山、王充、董其昌等为领军人物；晚明以“野怪”为主流，以“三一”、“三”为代表，以著名的“三棵树”倪鲁园、王铎为代表 。 书法风格的变化与政治、经济、文化的盛衰同步，甚至是明代国运的写照 。
陈道富草书《容台别集》
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吴门派”的陈淳，字道复，是文徵明的学生，最终有出蓝之誉 。 草书《宋之问<秋莲赋>》乃其代表作，可惜前缺“若夫西城秘掖，北禁仙流，见白露之先降，悲红蕖之已秋 。 昔之菡”等字 。 陈的行书主要学《圣教序》，对智永用功也深，遒劲婉转 。 陈淳中年之后将主要精力放在草书创作上，主要是和黄庭坚结缘，风格苍劲，可谓人书俱老 。 陈淳性格中有狂放不羁的一面，这在温文尔雅的文徵明身上是绝对不可能有的 。 陈道复绘画影响更大，和徐渭并称为“白阳、青藤” 。
明 董其昌书《王右丞辋川诗》
董其昌是“华亭派”的开创者 。 华亭现在属于上海，其实过去和吴门是一块地盘 。 作为当时书坛领袖的董其昌，不甘寄人篱下，得有自己的“品牌” 。 无论从哪一方面来讲，董其昌已经有自己的资格和实力 。 彼时董到荆溪看望辞官归里的吴正志——后者对于右丞之诗别有会心处，董其昌此前也辞职归乡，且致力于寻访王维相关的画迹，自然对王维描写隐居的诗歌同样别具会心之处，两相契合，也就诞生了这样一组书王维的辋川诗 。 此册善于藏锋，下笔沉着痛快，圆厚润泽，内含筋骨，不失清劲与力度，力量的控制恰到好处 。 稍微敧侧的结字，让作品显得更加生动活泼 。 丰富多变的墨色，反映出运笔的节奏，风格清秀洁净，给人清新脱俗之感 。 董在册末题识：“过荆溪访吴澈如年丈，出楮素属余书右丞辋川绝句 。 澈如爱右丞诗，且学之，欲逼人 。 愧余书不能学右军也 。 ”旁边且有一幅董其昌画像 。

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